{"id":54138,"date":"2023-02-07T18:59:33","date_gmt":"2023-02-07T23:59:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=54138"},"modified":"2023-02-10T15:15:55","modified_gmt":"2023-02-10T20:15:55","slug":"was-dachte-mary-baker-eddy-ueber-theosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/de\/research\/was-dachte-mary-baker-eddy-ueber-theosophie\/","title":{"rendered":"Was dachte Mary Baker Eddy \u00fcber Theosophie?"},"content":{"rendered":"

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Helena Petrovna Blavatsky (1831\u20131891) entwickelte die Lehren der Theosophie. Sie beinhalteten eine eklektische Mischung aus fern\u00f6stlichen Philosophien, dem Glauben an Reinkarnation und Spiritismus. Blavatsky behauptete, einige der Lehren, die sie in die Theosophie aufgenommen hatte, k\u00e4men von \u201eMahatmas\u201c \u2013 Eingeweihten, die im Himalaya leben. Sie lehrte, dass Jesus einer von mehreren gro\u00dfen religi\u00f6sen und ethischen Lehrern sei, jedoch keine einzigartige Verbindung zum \u201eChristus\u201c habe, der f\u00fcr ein inneres, mystisches Stadium stehe.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Blavatsky und ihre Anh\u00e4ngerschaft glaubten, die Theosophie vertrete die endg\u00fcltige Synthese aus Religion, Philosophie und Wissenschaft, und sie waren der Ansicht, sie w\u00fcrde den Weg zu einem weiter fortgeschrittenen Stadium der geistigen Evolution der Menschheit weisen. Die Theosophie beinhaltete auch Lehren dar\u00fcber, was sie als die unermesslichen, aber h\u00e4ufig ungenutzten Kr\u00e4fte des menschlichen Geistes ansahen.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Die Christliche Wissenschaft rief scharfen Widerspruch von Seiten Blavatskys und anderer Theosophen hervor, beginnend mit Blavatskys Kritik im Jahr 1889 in der Zeitschrift Luzifer<\/em>. Dieser Artikel wurde wie \u00e4hnliche andere sp\u00e4ter in der Brosch\u00fcre Some of the Errors of Christian Science<\/em> [Einige der Irrt\u00fcmer der Christlichen Wissenschaft] ver\u00f6ffentlicht. Zwei Argumente tauchen immer wieder auf. Erstens: Heilungen durch die Christliche Wissenschaft seien nicht wirklich geistig sondern r\u00fchrten von unverst\u00e4ndiger Anwendung der Kr\u00e4fte des menschlichen Geistes her. 1890 sagte Blavatsky in ihrer Botschaft an die Amerikanische Theosophische Konferenz: \u201eVersteht ein f\u00fcr allemal, dass nichts ,geistiges\u2019 oder \u201ag\u00f6ttliches\u2019 an IRGENDEINER dieser Manifestationen ist<\/em>. Die durch sie bewirkten Heilungen sind lediglich auf die unbewusste Aus\u00fcbung okkulter Kr\u00e4fte auf den unteren Ebenen der Natur zur\u00fcckzuf\u00fchren …\u201d<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Zweitens: Die Theosophen vertraten die Ansicht, die von der Christlichen Wissenschaft herbeigef\u00fchrten Heilungen w\u00fcrden in die nat\u00fcrlichen Abl\u00e4ufe der Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit des Karma eingreifen. Sie glaubten daran, dass Krankheiten im gegenw\u00e4rtigen Leben einer Person von den schlechten Gedanken oder Handlungen w\u00e4hrend einer fr\u00fcheren Inkarnation herr\u00fchrten und dass man diesen Krankheiten ihren Lauf lassen solle, um die Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit des Karma zu erf\u00fcllen. Wenn Symptome einer Krankheit durch christlich-wissenschaftliches Heilen beseitigt wurden, nahmen Theosophen an, die Essenz der Krankheit w\u00fcrde noch immer als \u201eungenutzter Ausl\u00f6ser\u201d existieren, der \u201esicherlich zu einem anderen Zeitpunkt wieder zum Vorschein kommen w\u00fcrde, sei es in diesem oder in einem anderen Leben\u201d.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Auch wenn einige Kritiker der Christlichen Wissenschaft behaupteten, diese \u00e4hnele der Theosophie, unterschied Eddy die Religion von der Theosophie in ihren ver\u00f6ffentlichten Schriften und in Briefen. Sie schrieb, dass Theosophie die Akzeptanz und die Demonstration des Heilens durch die Christliche Wissenschaft behindern k\u00f6nnte. Beispielsweise erkl\u00e4rte Sie in ihrem Buch Nein und Ja,<\/em> Theosophie entstammte \u201eder morgenl\u00e4ndischen Philosophie des Brahmaismus und vermischt sich mit dessen Magie und Zauberk\u00fcnsten. Die Theosophie ist mit der Christlichen Wissenschaft so wenig verwandt wie der Geruch des Giftbaums mit dem duftenden Hauch des Fr\u00fchlings …\u201d<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> Wir wissen nicht genau, wann Eddy auf die theosophische Bewegung aufmerksam geworden war. Aber sie nahm in der zweiten H\u00e4lfte der 1880er zum ersten Mal Bezug darauf \u2013 was nicht \u00fcberrascht, denn die Theosophische Gesellschaft in Amerika hatte damals Niederlassungen in 14 St\u00e4dten. Beispielsweise enthielt der Christian Science Journal<\/em> im Oktober 1886 einen Brief von Frau H. D. Cope zusammen mit Eddys Antwort. Um ihr Verst\u00e4ndnis der Christlichen Wissenschaft voranzubringen, hatte Cope unwissentlich einen Kurs bei einem Theosophen belegt, der den Teilnehmergruppe des Kurses empfahl Esoteric Buddhism <\/em>[Die esoterische Lehre oder Geheimbuddhismus. Leipzig 1884] des Theosophen Alfred Sinnett zu lesen. Nachdem sie dies getan hatte, schrieb Cope an Eddy:<\/p>\n

Ich bin nun v\u00f6llig verwirrt und durcheinander. Ich kann das nicht mit dem Leben und den Lehren von Jesus Christus in Einklang bringen. Ich kann das infolgedessen auch nicht mit Ihren Lehren in Einklang bringen. K\u00f6nnen Sie mir weiterhelfen?<\/p><\/blockquote>\n

Sie fuhr fort, indem sie einige der Lehren in Sinnetts Buch beschrieb.<\/p>\n

Eddys Antwort widerlegte diese Lehren und empfahl Cope \u201eandere Lekt\u00fcre aufzugeben und sich f\u00fcr den Augenblick auf die Lekt\u00fcre der Heiligen Schrift und meines Werkes Wissenschaft und Gesundheit zu beschr\u00e4nken … Wird diese Richtung verfolgt, werden Sie Trost und Licht erlangen\u201c. Sie schloss mit einer Erwiderung auf Copes Frage, ob man sowohl an die Theosophie als auch an die Christliche Wissenschaft glauben und eine erfolgreiche Heilerin sein k\u00f6nne: \u201eIch antworte, Nein! ,Ebenso k\u00f6nnte ein Kamel durch ein Nadel\u00f6hr gehen.\u2018 Christus ist der Weg …\u201c<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Wenn Christliche Wissenschaftler nicht ein reines Christentum praktizierten, so riet sie ihrer Sch\u00fclerin Ellen Linscott, w\u00fcrde die Christliche Wissenschaft verschwinden und durch \u201edie Scholastiken des Gnostizismus und der Theosophie\u201c ersetzt werden.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Zwei Monate sp\u00e4ter schrieb Eddy an Ellens Ehemann, John Linscott:<\/p>\n

Hier [in Boston] hat sich eine Theosophische Gesellschaft gebildet, und ich sah eine Liste der B\u00fccher und ihrer Inhalte, die lehren, wie Furcht, Liebe (freie Liebe nat\u00fcrlich), Hass, Krankheit, etc. etc. praktiziert werden k\u00f6nnen. Auch wie man Geister zu ihrer T\u00e4tigkeit erm\u00e4chtigt. Nun, lieber Sch\u00fcler, ich danke Gott<\/span>, dass Du nicht in ihre Fallstricke gezogen wurdest …<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Sp\u00e4ter schrieb Hermann Hering \u00fcber ein Interview, das er mit Eddy f\u00fchrte und in dem sie sagte: \u201eSie sollten Theosophie t\u00e4glich handhaben.\u201c Hering fuhr fort:<\/p>\n

Da ich eine gewisse Kenntnis von Theosophie habe und wei\u00df, was f\u00fcr ein umfangreiches Thema das ist und wie vielf\u00e4ltig ihr b\u00f6ses Wirken, beugte ich mich vor und fragte, ob es ein bestimmtes Stadium der Theosophie g\u00e4be, auf das sie sich beziehe oder das behandelt werden sollte. Mrs. Eddy antwortete: “Sie behaupten, Ereignisse herbeif\u00fchren zu k\u00f6nnen.” Sie sagte, das sei die gro\u00dfe Gefahr und die wichtigste zu handhabende Behauptung …<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Eddy lehnte die Theosophie ab, forderte die Christlichen Wissenschaftler jedoch auf, ihre Anh\u00e4nger nicht pers\u00f6nlich anzugreifen. Sie f\u00fcgte die Satzungsbestimmung \u201eN\u00e4chstenliebe gegen\u00fcber allen\u201c in das Handbuch Der Mutterkirche<\/em> ein:<\/p>\n

Wenn Mitglieder dieser Kirche auch nicht an die Lehren der Theosophie, des Hypnotismus oder des Spiritismus glauben, hegen sie dennoch keine Feindschaft gegen diejenigen, die an solche Lehren glauben, und werden ihnen keinen Schaden zuf\u00fcgen. Doch wann immer Gott<\/span> ein Mitglied dazu beruft, f\u00fcr die Wahrheit<\/span> Zeugnis abzulegen und die Sache Christi zu verteidigen, muss es dies mit Liebe und ohne Furcht tun.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Auch wenn es heutzutage weniger auff\u00e4llt, so treiben doch immer noch Elemente theosophischer Lehren die Entwicklung verschiedener spiritueller Ans\u00e4tze und Gruppen voran, die diese vertreten.<\/p>\n

Lesen Sie in diesem Zusammenhang \u201eHat <\/a><\/strong><\/em>Der geheime Garten<\/a><\/strong> Verbindungen zur Christlichen Wissenschaft?<\/strong><\/a>“<\/em><\/p>\n

\n

Dieser Blog steht auf unseren englischen<\/a>, franz\u00f6sischen<\/a>, portugiesischen<\/a><\/strong> und spanischen<\/strong><\/a> Webseiten zur Verf\u00fcgung.<\/em>
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Lesen Sie, auf welche Weise sich diese Lehren deutlich von der Christlichen Wissenschaft 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