{"id":71790,"date":"2024-05-01T08:00:59","date_gmt":"2024-05-01T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=71790"},"modified":"2024-04-26T14:11:43","modified_gmt":"2024-04-26T18:11:43","slug":"wie-aeusserte-sich-eddy-zu-oestlichen-denksystemen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/de\/research\/wie-aeusserte-sich-eddy-zu-oestlichen-denksystemen\/","title":{"rendered":"Wie \u00e4u\u00dferte sich Eddy zu \u00f6stlichen Denksystemen?"},"content":{"rendered":"

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Wir werden manchmal gefragt, ob Mary Baker Eddy sich mit dem Hinduismus, dem Buddhismus oder anderen \u00f6stlichen Religionen und Philosophien auseinandergesetzt und\/oder sich dazu ge\u00e4u\u00dfert hat.<\/p>\n

Eine weitverbreitete Kenntnis der aus dem indischen Subkontinent stammenden Traditionen (manchmal als dharmische Religionen bezeichnet) war zu Eddys Lebzeiten in den Vereinigten Staaten erst im Entstehen begriffen. Aber Eddy stellte gelegentlich Bez\u00fcge zwischen dem Hinduismus, dem Buddhismus und der Christlichen Wissenschaft her.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Am 26. Oktober 1884 hielt Eddy in Hawthorn Hall in Boston eine Predigt \u00fcber den Text: \u201eIhr irrt, weil ihr weder die Schriften kennt noch die Kraft Gottes\u201c (Siehe Matth\u00e4us 22:29). Die Zusammenfassung enthielt eine Aussage, die sich auf ein breites Spektrum sowohl \u00f6stlichen als auch westlichen Denkens beziehen k\u00f6nnte:<\/p>\n

\n

Die hochgesch\u00e4tzte Rednerin begann damit, da\u00df sie sagte: In der Bibel habe sie die ganze g\u00f6ttliche Wissenschaft gefunden, die sie predige; auf ihrem ganzen Forschungsweg habe sie immer bemerkt, da\u00df, wenn ihre Gedanken auf Abwege antiker Philosophien oder heidnischer Literatur gerieten, ihre geistige Einsicht dadurch verdunkelt worden sei, bis sie von Gott<\/span> zu den inspirierten Bl\u00e4ttern zur\u00fcckgef\u00fchrt wurde.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Eddy gab einen Leitartikel zur Ver\u00f6ffentlichung frei, der in The Christian Science Weekly<\/i> vom 29. September 1898 erschien, und in dem die Behauptung, die Christliche Wissenschaft sei \u201eHindu-Philosophie unter einem westlichen Namen\u201c, scharf kritisiert wurde. Die Behauptung war von Pundita Ramabai aufgestellt worden, einem Inder, der vom Hinduismus zum Christentum konvertiert war und in den USA Vortr\u00e4ge hielt.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Obwohl Eddy kaum je andere dharmische Traditionen als die des Hinduismus erw\u00e4hnte, bezog sie sich im Juli 1893 in einem Brief an ihre Sch\u00fclerin Margaret Easton auf den Buddhismus:<\/p>\n

\n

Das wahre Verst\u00e4ndnis vom Menschentum, das ihnen zu eigen ist, ist der beste Teil des [Buddhismus]. Und die Einsicht, sich keine Gedanken dar\u00fcber zu machen, was wir essen oder trinken sollen, ist [Christus]-gleich, denn Jesus lehrte dies. Darum ist all das auch weit entfernt von Selbstmesmerismus, viel eher ist es ein urspr\u00fcngliches Christentum, das der Wissenschaft ein Verneinen des pers\u00f6nlichen Lebens und Empfindens andeutet, wodurch die Existenz des Seins dort zugegeben wird, wo sie ist, n\u00e4mlich in Gott<\/span> und nicht im Menschen, im Geist<\/span> und nicht in der Materie, in der Seele<\/span> und nicht im Sinn.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Au\u00dferdem erkl\u00e4rte Eddy in einem undatierten Manuskript: \u201eIch habe in meinem ganzen Leben kein Werk \u00fcber Buddhismus, Theosophie, Pantheismus oder Okkultismus gelesen und habe auch nicht vor eines zu lesen.\u201c<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> 1906 schrieb sie in einem Brief an Rev. N. Riale: \u201eDie Lehre Buddhas, die mit ihrem Nirwana auf einer heidnischen Grundlage beruht, stellt nicht die G\u00f6ttlichkeit der Christlichen Wissenschaft dar … Denken Sie nicht, dass die Christliche Wissenschaft zum Buddhismus oder irgendeinem anderen \u201aIsmus\u2018 tendiere.\u201c<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Eddy vermerkte in ihrer Botschaft an die Mutterkirche f\u00fcr 1902:<\/i> \u201eEs besteht Grund zur Freude, dass die gebildeten Klassen den Buddhismus und den Schintoismus jetzt, wie man sagt, mehr als eine Philosophie denn als eine Religion ansehen.\u201c<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Es wird behauptet, dass Eddy sich mit dem Hinduismus besch\u00e4ftigt habe und\/oder von ihm beeinflusst worden sei, da sie Zitate aus einigen Passagen hinduistischer Schriften in den Ausgaben 16 (1886) bis 49 von Wissenschaft und Gesundheit mit Schl\u00fcssel zur Heiligen Schrift<\/i> verwendet habe. Das ist nicht korrekt. Zusammen mit vielen anderen Zitaten aus verschiedenen Quellen wurden diese m\u00f6glicherweise von Reverend James Henry Wiggin eingef\u00fcgt, einem unitarischen Geistlichen im Ruhestand, der von 1885 bis 1891 f\u00fcr sie als Lektor und Korrektor t\u00e4tig war.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> Sie entfernte diese Textstellen in der 50. Ausgabe (1891), als sie auch etliche weitere Bearbeitungen von Wiggins verwarf.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

In einem undatierten Manuskript schrieb Eddy:<\/p>\n

\n

Der [Hindu] Prophet oder [Yogi] wird Ihnen sagen, dass Materie eine Illusion ist, und dann seine Philosophie und Religion anhand von Materie alias Illusion interpretieren. Hinsichtlich dessen fragte unser Meister: \u201eKann man auch Trauben lesen von Dornen?\u201c K\u00f6nnen Menschen aus Illusionen Nutzen ziehen oder die Wahrheit durch Irrtum beweisen? Der [Hindu] Prophet behauptet, dass die Hirnsubstanz der Kanal f\u00fcr Intelligenz sei und dass daher Materie die Verbindung zwischen seiner Gottheit und dem [Hindu-] Eingeweihten aufrechterhalten m\u00fcsse. Diese Hypothese setzt voraus, dass wir f\u00fcr jedwede Erleuchtung nach innen schauen m\u00fcssen. Aber genau wie das Christentum des Paulus verlangt die Christliche Wissenschaft, dass wir nach au\u00dfen, zu Gott<\/span> hinschauen, um g\u00f6ttliche Kraft zu erlangen, und weg vom menschlichen Bewusstsein. Paulus spricht sich gegen die Selbstbetrachtung aus, mit der die Erl\u00f6sung der Menschen erlangt werden soll, und sagt, aus dem Leib auszuziehen bedeutet, daheim zu sein bei Gott<\/span>.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Historiker Stephen Gottschalk erkl\u00e4rte 2006 Folgendes in seinem Buch Rolling Away the Stone: Mary Baker Eddy\u2019s Challenge to Materialism<\/i> [Den Stein hinwegrollen: Mary Baker Eddys Herausforderung des Materialismus]:<\/p>\n

\n

W\u00e4hrend der 1890er Jahre und dar\u00fcber hinaus beschimpften Geistliche, die der Christlichen Wissenschaft kritisch gegen\u00fcberstanden, diese wiederholt als eine Form des Pantheismus, die mehr mit dem Hinduismus als mit dem legitimen Christentum zu tun habe. \u201eMrs. Eddy\u201c, konstatierte der presbyterianische Geistliche William P. McCorkle in seinem Buch Christian Science, or The False Christ of 1866<\/i> [Die Christliche Wissenschaft oder Der falsche Christus von 1866], \u201elehrt in allen wichtigen Punkten genau das, was durch die Hindu-Philosophie seit Jahrhunderten unterrichtet wird. Jenes System ist pantheistisch.\u201c In der Tat hatten sich diese Anschuldigungen so geh\u00e4uft, dass Eddy sich veranlasst f\u00fchlte, ihre Botschaft an die Mutterkirche f\u00fcr 1898 dem Thema \u201eNicht Pantheismus sondern Christliche Wissenschaft\u201c zu widmen, woraus eine Brosch\u00fcre mit dem Titel \u201eDie Christliche Wissenschaft im Gegensatz zum Pantheismus\u201c<\/i> entstand.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese Ansprache wurde erstmals als Botschaft an die Mutterkirche am Ende des Kommunionsgottesdienstes am 5. Juni 1898 \u00fcbermittelt und vom Ersten Leser, Richter Septimus J. Hanna, vorgetragen.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> Nachdem die Botschaft \u00fcbermittelt worden war, beschloss Eddy, dass sie nicht im Christian Science Journal<\/i> ver\u00f6ffentlicht werden sollte. Stattdessen wollte sie einige \u00dcberarbeitungen daran vornehmen und sie dann als Brosch\u00fcre herausgeben, die im September 1898 erschien.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Dieser Artikel steht auch auf unseren englischen<\/a>, franz\u00f6sischen<\/a>, portugiesischen<\/a><\/strong> und spanischen<\/strong><\/a> Webseiten zur Verf\u00fcgung. <\/em><\/p>\n

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