{"id":100509,"date":"2026-08-03T08:00:05","date_gmt":"2026-08-03T12:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=100509"},"modified":"2026-07-29T14:09:46","modified_gmt":"2026-07-29T18:09:46","slug":"los-servicios-de-comunion-de-la-ciencia-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/los-servicios-de-comunion-de-la-ciencia-cristiana\/","title":{"rendered":"De nuestras colecciones: Los servicios de Comuni\u00f3n de la Ciencia Cristiana"},"content":{"rendered":"

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Ilustraci\u00f3n en un diario de un servicio de comuni\u00f3n en La Iglesia Madre, con dibujos del Primer Lector Judge Septimus J. Hanna y la solista Marcia Craft, posiblemente en junio de 1899. P08787.<\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.27.7″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Las colecciones de La Biblioteca Mary Baker Eddy nos ayudan a entender la historia de los servicios de Comuni\u00f3n de la Ciencia Cristiana. Comenz\u00f3 mucho antes de que se construyera el Edificio Original de La Iglesia Madre.<\/p>\n

Los Cient\u00edficos Cristianos celebraron su primer servicio de Comuni\u00f3n el 4 de enero de 1880. Estos continuar\u00edan en diferentes lugares por todo Boston, incluido Odd Fellows Hall y Copley Hall, hasta la inauguraci\u00f3n del Edificio Original de La Iglesia Madre el 30 de diciembre de 1894.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> Si bien los servicios religiosos de la Ciencia Cristiana no conllevan la bendici\u00f3n del pan y el vino, incluyen un momento espec\u00edfico en el orden de los servicios en el que los congregantes se arrodillan en oraci\u00f3n silenciosa.<\/p>\n

Desde 1894 a 1908, la \u201ctemporada de Comuni\u00f3n\u201d de La Iglesia Madre se celebraba dos veces al a\u00f1o. Al principio, los servicios de Comuni\u00f3n ten\u00edan lugar en distintos meses. En 1898, comenzaron a llevarse a cabo en junio y diciembre.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Finalmente, este calendario se cambi\u00f3 al segundo domingo de enero y julio, tal como se celebra hoy en d\u00eda. El edificio original de La Iglesia Madre alberg\u00f3 los servicios de Comuni\u00f3n desde diciembre de 1894 hasta junio de 1906, cuando se comenzaron a celebrar en la Extensi\u00f3n.<\/p>\n

Miles se reunieron en Boston para concurrir a los servicios de Comuni\u00f3n el 10 de junio de 1906, que tambi\u00e9n sirvi\u00f3 como culto de dedicaci\u00f3n para la reciente inauguraci\u00f3n de la Extensi\u00f3n de La Iglesia Madre. Se celebraban seis servicios religiosos durante el d\u00eda, para as\u00ed dar la bienvenida e incluir a todos los que concurr\u00edan.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> En los a\u00f1os venideros, la cantidad de Cient\u00edficos Cristianos que se dirig\u00edan a Boston para los servicios de Comuni\u00f3n segu\u00eda aumentando.<\/p>\n

El 14 de junio de 1908, La Iglesia Madre celebr\u00f3 el \u00faltimo servicio de Comuni\u00f3n, con m\u00e1s de 10.000 concurrentes. Esto planteaba un problema, ya que La Extensi\u00f3n albergaba hasta 5000 personas y la \u201ctemporada\u201d de comuni\u00f3n tra\u00eda el doble de visitantes.<\/p>\n

Ese mismo d\u00eda, la Sra. Eddy le envi\u00f3 una carta a la Junta Directiva de la Ciencia Cristiana pidi\u00e9ndoles que abandonaran los servicios de Comuni\u00f3n en La Iglesia Madre, aunque los servicios de Comuni\u00f3n continuar\u00edan celebr\u00e1ndose en las iglesias filiales.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Los anuncios sobre este cambio aparecieron poco m\u00e1s tarde en los diarios y en el Christian Science Sentinel.<\/em> The Boston Globe<\/em> cit\u00f3 a Mary Baker Eddy el 15 de junio de 1908: \u201cLas iglesias filiales contin\u00faan con la temporada de Comuni\u00f3n, pero ya no habr\u00e1 m\u00e1s temporada de Comuni\u00f3n en La Iglesia Madre, la cual ha florecido en belleza espiritual, una comuni\u00f3n universal y divina…\u201d<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\"Una<\/a><\/p>\n

Mary Baker Eddy escribi\u00f3 esta nota a los miembros de la Iglesia para que se publicara en diarios y en las publicaciones peri\u00f3dicas de la Ciencia Cristiana, donde se hablaba de los beneficios de abolir la temporada de Comuni\u00f3n en La Iglesia Madre. Mary Baker Eddy, anuncio, 21 de junio de 1908, A10205.<\/strong><\/p>\n

Mary Baker Eddy explic\u00f3 que los servicios de Comuni\u00f3n de La Iglesia Madre atra\u00edan a miles de Cient\u00edficos Cristianos; muchos de los cuales hab\u00edan venido desde lejos, pero que deb\u00edan ser rechazados debido a la falta de espacio en la iglesia. En ese sentido, un redactor tambi\u00e9n coment\u00f3 que \u201cla Sra. Eddy solo ha abolido la decepci\u00f3n de los comulgantes que vienen desde lejos y no encuentran asientos en La Iglesia Madre\u201d.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Seis d\u00edas m\u00e1s tarde, la Sra. Eddy envi\u00f3 este anuncio del 21 de junio, donde compart\u00eda c\u00f3mo sent\u00eda que este cambio podr\u00eda ayudar a fomentar la inspiraci\u00f3n de la gente:<\/p>\n

\n

Amados Cient\u00edficos Cristianos:<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>

Foto de Clifford P. Smith, Primer Lector de La Iglesia Madre, 1908\u20131911. Asumi\u00f3 su cargo el 15 de junio de 1908, el d\u00eda despu\u00e9s del final del servicio de Comuni\u00f3n. P01638. W.E. Wright.<\/strong><\/p><\/div>\n

\n

El abandonar una forma material de Comuni\u00f3n hace que la misma avance espiritualmente. La forma material es un \u201cconsiente ahora\u201d, y se abandona tan pronto como el Cristo, el Mostrador del camino que envi\u00f3 Dios, se\u00f1ala el siguiente paso. Esto nos ense\u00f1a c\u00f3mo vivir humilde y abundantemente…<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

M\u00e1s tarde, Mary Baker Eddy envi\u00f3 una carta de agradecimiento a Judge Clifford P. Smith, el Primer Lector recientemente designado de La Iglesia Madre:<\/p>\n

\n

Acepte mi agradecimiento por aprobar la abolici\u00f3n del servicio de Comuni\u00f3n de La Iglesia Madre. Busqu\u00e9 la gu\u00eda de Dios al hacerlo, pero los acontecimientos m\u00e1s importantes son criticados.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

El servicio de Comuni\u00f3n de La Iglesia Madre era literalmente una comuni\u00f3n de fieles de iglesias filiales que con el tiempo habr\u00eda perdido su car\u00e1cter sagrado y terminado en una reuni\u00f3n social. Que mis amados hermanos aprendan esto alg\u00fan d\u00eda y se regocijen conmigo, como lo han hecho tan a menudo, por un paso m\u00e1s elevado en su camino de los sentidos al Alma.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Para profundizar en la lectura sobre el tema de la Comuni\u00f3n en La Iglesia Madre, lea los art\u00edculos, en ingl\u00e9s: \u201c<\/em>An especially memorable Communion season<\/em><\/a>\u201d [Una temporada de comuniones especialmente memorable]\u00a0y \u201c<\/em>Church service program\u2014Rev. Mary Baker G. Eddy, Pastor<\/em><\/a>\u201d<\/em> [Programa del servicio religioso, Mary Baker Eddy, Pastora].<\/em><\/p>\n

\n

Este art\u00edculo tambi\u00e9n se puede leer en este sitio web en alem\u00e1n<\/a>,\u00a0franc\u00e9s<\/a>,\u00a0ingl\u00e9s<\/a> y\u00a0portugu\u00e9s<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Explore la relaci\u00f3n de este renombrado compositor del siglo XX con los miembros de la iglesia, la oraci\u00f3n y la curaci\u00f3n espiritual.<\/p>","protected":false},"author":61,"featured_media":49175,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

A l'\u00e9poque de Mary Baker Eddy, un \u00ab\u00a0environnementaliste\u00a0\u00bb \u00e9tait une personne qui croyait que l'influence exerc\u00e9e par l'environnement \u00e9tait plus grande que celle due \u00e0 l'h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 \u2013 en d'autres termes, il croyait \u00e0 la pr\u00e9pond\u00e9rance de l'acquis sur l'inn\u00e9. Ce n'est qu'en 1916 que ce terme a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois pour d\u00e9signer celui qui se soucie de la nature. Au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, un \u00ab\u00a0naturaliste\u00a0\u00bb se serait senti plus proche de ce que nous entendons aujourd'hui par un \u00ab\u00a0environnementaliste\u00a0\u00bb, m\u00eame si ce mot avait souvent un sens mat\u00e9rialiste, car les naturalistes recherchaient des explications dans la nature et non dans le monde spirituel.<\/p>

Si Mary Baker Eddy ne correspondait pas \u00e0 l'image d'un environnementaliste de son \u00e9poque, elle se souciait n\u00e9anmoins de l'environnement. Elle aimait les animaux et la nature, et pensait que la beaut\u00e9 du monde naturel refl\u00e9tait la beaut\u00e9 et la majest\u00e9 de Dieu.<\/p>

Mary Baker Eddy a pass\u00e9 les quinze premi\u00e8res ann\u00e9es de sa vie dans une ferme, \u00e0 Bow, dans le New Hampshire. Son p\u00e8re, Mark Baker, cultivait pr\u00e8s de deux cents hectares sur les terres familiales. Plus tard, elle se souviendra avec nostalgie \u00ab\u00a0de larges champs de bl\u00e9 ployant, ondulant gracieusement dans la clart\u00e9 du soleil... des vergers de pommiers, de p\u00eachers, de poiriers et de cerisiers... de verts p\u00e2turages, \u00e9gay\u00e9s de baies, de ruisseaux chantants, de belles fleurs des champs, et... de grands troupeaux...\u00a0\u00bb[note]Mary Baker Eddy, R\u00e9trospection et Introspection<\/em> (Boston : La Premi\u00e8re Eglise du Christ, Scientiste, 1901), p. 4.[\/note]<\/p>

Elle aimait tout particuli\u00e8rement les animaux de la ferme.<\/p>

La maison de Mary Baker Eddy, \u00e0 Concord, dans le New Hampshire, \u00e9tait une ferme en pleine activit\u00e9. En plus des cochons et des vaches, il y avait un grand potager et un verger de pommiers. Les employ\u00e9s de la maison et les travailleurs journaliers de la r\u00e9gion ramassaient et stockaient les l\u00e9gumes utilis\u00e9s en cuisine. Lorsqu'on avait cueilli suffisamment de pommes pour satisfaire aux besoins de la maison, le voisinage \u00e9tait invit\u00e9 \u00e0 cueillir l'exc\u00e9dent. Les registres tenus avec soin par Calvin Frye nous apprennent qu'on cultivait, selon les saisons, des pois, des betteraves, des pommes de terre, des oignons, des asperges, des fraises, des pommes, des p\u00eaches, de l'avoine, du seigle et des plantes fourrag\u00e8res. Dans l'un des champs, surnomm\u00e9 le \u00ab\u00a0champ de Jones\u00a0\u00bb, on planta du seigle en 1901, et on le moissonna avec les chevaux de trait Nelly et Jerry. Le champ fut consacr\u00e9 au p\u00e2turage l'ann\u00e9e suivante, mais cette unique moisson permit \u00e0 la maisonn\u00e9e d'avoir assez de seigle jusqu'en 1908, date \u00e0 laquelle Mary Baker Eddy quitta Pleasant View.[note]Souvenirs de John Salchow, p. 17.[\/note] Elle ne consid\u00e9rait pas v\u00e9ritablement sa maison comme une ferme, mais plut\u00f4t comme un refuge, un lieu de r\u00e9sidence priv\u00e9, entour\u00e9 de terres nourrici\u00e8res.<\/p>

Pleasant View \u00e9tait r\u00e9put\u00e9 non seulement pour ses cultures vivri\u00e8res, mais \u00e9galement pour ses fleurs. La propri\u00e9t\u00e9 poss\u00e9dait une serre entretenue par un fleuriste de Concord, et chaque printemps, John Salchow et August Mann am\u00e9nageaient de vastes parterres de fleurs de diverses vari\u00e9t\u00e9s en diff\u00e9rents endroits, notamment entre la maison et la grange. Dans ses souvenirs, Salchow \u00e9crit que Mary Baker Eddy aimait particuli\u00e8rement les roses, et qu'il avait pris grand soin de cr\u00e9er une \u00ab\u00a0magnifique roseraie\u00a0\u00bb. Il \u00e9tait \u00e9galement fier de ses parterres de tulipes\u00a0: \u00ab\u00a0La moiti\u00e9 des habitants de Concord venaient \u00e0 Pleasant View pour les voir. Parfois, ils \u00e9taient jusqu'\u00e0 trois ou quatre cents \u00e0 venir les admirer le m\u00eame jour.\u00a0\u00bb[note]Ibid<\/em>., p. 18.[\/note] La propri\u00e9t\u00e9 poss\u00e9dait aussi des arbres d'ornement\u00a0; Mary Baker Eddy admirait particuli\u00e8rement un saule pleureur, pr\u00e8s de la fontaine, \u00ab\u00a0qui \u00e9tendait ses branches comme un \u00e9ventail vert\u00a0\u00bb.[note]Ibid<\/em>., p. 19.[\/note]<\/p>

L'amour de Mary Baker Eddy pour la nature est manifeste dans ses \u00e9crits. Elle recourt souvent \u00e0 des m\u00e9taphores de la nature pour expliquer ses id\u00e9es. Ainsi \u00e9crit-elle dans Science et Sant\u00e9\u00a0:<\/em><\/p>

\u00ab\u00a0L'instinct vaut mieux que la raison mal dirig\u00e9e, comme le proclame la nature elle-m\u00eame. Les violettes ouvrent leurs yeux bleus pour saluer les premiers jours du printemps. Les feuilles, ces adoratrices inlassables de la nature, battent des mains. La niverolle chante et plane au sein des rafales hivernales\u00a0; ses pattes mouill\u00e9es ne lui donnent pas de bronchite, et elle se procure une r\u00e9sidence d'\u00e9t\u00e9 avec plus de facilit\u00e9 qu'un nabab. L'atmosph\u00e8re de la terre, plus cl\u00e9mente que l'atmosph\u00e8re de l'entendement mortel, laisse la bronchite \u00e0 ce dernier. Les rhumes, les toux et la contagion sont engendr\u00e9s uniquement par des th\u00e9ories humaines.\u00a0\u00bb[note]Mary Baker Eddy, Science et Sant\u00e9 avec la Clef des Ecritures<\/em> (Boston : Les \u0153uvres de Mary Baker Eddy, 1906), p. 220.[\/note]<\/p><\/blockquote>

Plus loin dans Science et Sant\u00e9,<\/em> elle amplifie cette m\u00eame m\u00e9taphore\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0La nature proclame la loi naturelle et spirituelle et l'Amour divin, mais la croyance humaine interpr\u00e8te mal la nature. Les r\u00e9gions arctiques, les tropiques ensoleill\u00e9s, les montagnes gigantesques, les vents ail\u00e9s, les vagues puissantes, les vall\u00e9es verdoyantes, les fleurs joyeuses et les cieux glorieux t\u00e9moignent tous de l'Entendement, l'intelligence spirituelle qu'ils refl\u00e8tent. Les ap\u00f4tres floraux sont des hi\u00e9roglyphes de la Divinit\u00e9. Les soleils et les plan\u00e8tes enseignent des le\u00e7ons sublimes. Les \u00e9toiles embellissent la nuit, et la feuille qui s'entrouvre se tourne naturellement vers la lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb[note]Ibid<\/em>., p. 240.[\/note]<\/p><\/blockquote>

Aujourd'hui, un grand nombre de gens, dans le monde, partagent cet amour de l'environnement que Mary Baker Eddy exprima tout au long de sa vie. On pourrait m\u00eame dire que, gr\u00e2ce \u00e0 la culture des champs de Pleasant View, elle \u00ab\u00a0mangeait local\u00a0\u00bb. Mais les tendances et les mots \u00e0 la mode ne l'int\u00e9ressaient pas\u00a0; elle faisait simplement preuve de cet amour Yankee [d\u00e9signe ici un habitant de la Nouvelle-Angleterre] bien concret \u00e0 l'\u00e9gard du monde alentour, qui la caract\u00e9risa durant toute sa vie.<\/p>","_et_gb_content_width":"","_oasis_is_in_workflow":0,"_oasis_original":0,"_oasis_task_priority":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","inline_featured_image":false,"episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[152],"tags":[],"class_list":["post-100509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-de-nuestras-colecciones"],"yoast_head":"\nDe nuestras colecciones: Los servicios de Comuni\u00f3n de la Ciencia Cristiana - La Biblioteca Mary Baker Eddy<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Explore la relaci\u00f3n de este renombrado compositor del siglo XX con los miembros de la iglesia, la oraci\u00f3n y la curaci\u00f3n espiritual. 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