[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ fullwidth=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_fullwidth_post_title author=\u00bboff\u00bb date_format=\u00bbj %92d%92e F %92d%92e Y\u00bb categories=\u00bboff\u00bb comments=\u00bboff\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ z_index_tablet=\u00bb500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=\u00bb0px\u00bb title_text_shadow_vertical_length_tablet=\u00bb0px\u00bb title_text_shadow_blur_strength_tablet=\u00bb1px\u00bb meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=\u00bb0px\u00bb meta_text_shadow_vertical_length_tablet=\u00bb0px\u00bb meta_text_shadow_blur_strength_tablet=\u00bb1px\u00bb box_shadow_horizontal_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_vertical_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_blur_tablet=\u00bb40px\u00bb box_shadow_spread_tablet=\u00bb0px\u00bb text_shadow_horizontal_length_tablet=\u00bb0px\u00bb text_shadow_vertical_length_tablet=\u00bb0px\u00bb text_shadow_blur_strength_tablet=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbCommissioned article byline section\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb-15px||||false|false\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbByline (for commissioned articles)\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Escrito por Stephen Graham de La Biblioteca Mary Baker Eddy<\/b>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/2026-04a-Weather-and-climate-P06550-image.jpg\u00bb alt=\u00bbDescripci\u00f3n de la imagen: fotograf\u00eda en blanco y negro de una nevada escena rural en Nueva Inglaterra. Por el centro atraviesa un camino rural, por el que pasa un carruaje tirado por dos caballos. Al fondo, dos grandes casas asentadas sobre una colina, con un cerco que separa las propiedades. La ladera tiene algunos \u00e1rboles dispersos, y se ve un denso bosque a lo lejos.\u00bb title_text=\u00bb2026-04a Weather and climate – P06550 image\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bb\u00bb align_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb admin_label=\u00bbImage\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ z_index_tablet=\u00bb500″ box_shadow_horizontal_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_vertical_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_blur_tablet=\u00bb40px\u00bb box_shadow_spread_tablet=\u00bb0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbPhoto Caption\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Foto tomada en invierno desde la casa de Mary Baker Eddy en Concord, New Hampshire, sin fecha, P06550.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbText\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ z_index_tablet=\u00bb500″ box_shadow_horizontal_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_vertical_tablet=\u00bb0px\u00bb box_shadow_blur_tablet=\u00bb40px\u00bb box_shadow_spread_tablet=\u00bb0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Este art\u00edculo se present\u00f3 el 20 de agosto de 2024 en la vig\u00e9sima primera conferencia anual de la Asociaci\u00f3n Europea para el Estudio de las Religiones (EASR por sus siglas en ingl\u00e9s), en Gotemburgo, Suecia. El tema de la conferencia fue: \u201cNaturaleza, ecolog\u00eda y respuestas religiosas al cambio clim\u00e1tico\u201d.<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00a1Estoy encantado de estar aqu\u00ed hoy! Este art\u00edculo se titula \u201cEl enfoque de Mary Baker Eddy sobre el tiempo y el clima\u201d.<\/p>\n Para quienes quiz\u00e1 no lo sepan, Mary Baker Eddy fund\u00f3 la Iglesia de Cristo, Cient\u00edfico, a finales del siglo XIX (la cual, por cierto, no tiene ninguna relaci\u00f3n con la Iglesia de la Cienciolog\u00eda<\/a>). Pronto hablar\u00e9 m\u00e1s sobre la biograf\u00eda de ella.<\/p>\n Hay tres puntos principales que me gustar\u00eda transmitirles hoy:<\/p>\n Para empezar: un caso pr\u00e1ctico<\/strong><\/p>\n En un g\u00e9lido d\u00eda de enero de finales de la d\u00e9cada de 1890, un granjero del estado estadounidense de New Hampshire se encontraba en una situaci\u00f3n desesperada. En medio del fr\u00edo brutal, su pozo se hab\u00eda secado. Sus vacas estaban dejando de producir leche y \u00e9l luchaba por derretir suficiente hielo y nieve a fin de proporcionarles agua para sustentarse.<\/p>\n Mary Baker Eddy, la fundadora de la Ciencia Cristiana, se enter\u00f3 de esto. Este hombre era un vecino que vend\u00eda leche a la Sra. Eddy y ella, sin duda, quer\u00eda ayudarlo. Pero su soluci\u00f3n no ten\u00eda nada que ver con un cambio en el clima o el derretimiento del hielo. En respuesta a las dif\u00edciles circunstancias del granjero, simplemente declar\u00f3 con una sonrisa: \u201c\u00a1Oh! Si tan solo \u00e9l supiera… El Amor llena ese pozo\u201d.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Mary Baker Eddy, una mujer con considerable fama nacional como l\u00edder religiosa ya por entonces, no se refer\u00eda a una mera emoci\u00f3n al decir Amor.<\/em> Ni estaba trivializando una situaci\u00f3n peligrosa. Sino que detr\u00e1s de su concepto del t\u00e9rmino Amor <\/em>subyac\u00eda toda una vida de oraci\u00f3n y estudio de las Escrituras. En su opini\u00f3n, Amor era sin\u00f3nimo de Dios.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Clara Shannon<\/a>, la mujer que hab\u00eda alertado a Mary Baker Eddy de la situaci\u00f3n del granjero, advirti\u00f3 en varias ocasiones que a la Sra. Eddy oraba por el medioambiente con resultados notablemente beneficiosos. En una reminiscencia publicada en 1927, describi\u00f3 lo que le sucedi\u00f3 despu\u00e9s a ese granjero:<\/p>\n A la ma\u00f1ana siguiente, cuando el granjero trajo la leche, estaba muy contento… Esa ma\u00f1ana temprano, al salir a atender el ganado, el hombre encontr\u00f3 el pozo lleno de agua y, a pesar del d\u00eda fr\u00edo y cruel y de todo el hielo y la nieve alrededor, el pozo rebosaba de agua. Dijo que deb\u00eda haber sido resultado de las oraciones de la Sra. Eddy. Ella debe haber hecho algo al respecto, pues lo que sucedi\u00f3 fue un milagro. Aunque \u00e9l no era Cient\u00edfico [Cristiano], sent\u00eda una gran reverencia por la Sra. Eddy.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Mary Baker Eddy estaba convencida de que ninguna circunstancia f\u00edsica<\/em> adversa pod\u00eda estar fuera del alcance de una soluci\u00f3n metaf\u00edsica<\/em>. Si bien la Ciencia Cristiana es conocida principalmente por declarar que sana a las personas de enfermedades, ella vio que pod\u00eda ser pr\u00e1ctica para abordar todas las necesidades humanas, tanto agudas como cr\u00f3nicas. En \u00faltima instancia, cre\u00eda que las soluciones fiables a los problemas del mundo radicaban en el \u00e1mbito metaf\u00edsico. Por decirlo de otra forma, vio que la percepci\u00f3n de la verdad espiritual, en sus propias palabras, \u201cdetermina lo externo y verdadero\u201d.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Dicho de otro modo, aquel d\u00eda en New Hampshire, el granjero y Clara Shannon, la ayudante de Mary Baker Eddy, creyeron que su conocimiento de Dios como Amor omnipresente ejemplificaba el tipo de oraci\u00f3n que la Sra. Eddy esperaba que produjera de manera confiable un efecto armonizador, proporcional a la necesidad inmediata.<\/p>\n Biograf\u00eda y antecedentes<\/strong><\/p>\n Nacida en Nueva Inglaterra en 1821, Mary Baker Eddy creci\u00f3 en el seno de una familia cristiana devota que asist\u00eda a la iglesia congregacional, donde la Biblia era el centro de la vida diaria. La mala salud cr\u00f3nica, la viudez y la pobreza la llevaron finalmente a una situaci\u00f3n desesperada. El 1 de febrero de 1866, a los 44 a\u00f1os, sufri\u00f3 heridas graves tras una ca\u00edda sobre el hielo y se pens\u00f3 que morir\u00eda. Fue entonces cuando las anteriores d\u00e9cadas de b\u00fasqueda de soluciones m\u00e9dicas y espirituales, culminaron con una recuperaci\u00f3n repentina de esas heridas, que pareci\u00f3 milagrosa a los que la rodeaban. Ocurri\u00f3 cuando ella acudi\u00f3 a la Biblia y ley\u00f3 una de las curaciones de Jes\u00fas.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Durante los siguientes tres a\u00f1os, estudi\u00f3 las Escrituras buscando una comprensi\u00f3n mejor para poder explicar lo que la hab\u00eda sanado. Lleg\u00f3 a identificar las leyes divinas que sustentaban las curaciones de Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, y en ocasiones se refiri\u00f3 a estas como \u00abcient\u00edficas\u00bb, en el sentido de que, cuando se aplican de forma sistem\u00e1tica, los resultados eran predecibles. Tambi\u00e9n confiaba en que pod\u00eda ense\u00f1ar su m\u00e9todo a otros y que estos podr\u00edan sanar de la misma manera.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n En 1875, public\u00f3 un libro de texto para explicar la Ciencia Cristiana (Ciencia y Salud con la Llave de las Escrituras<\/em>), y se dedic\u00f3 durante las siguientes tres d\u00e9cadas a establecer una iglesia que, poco a poco, se expandi\u00f3 por todo el mundo. Cuando falleci\u00f3 en 1910, era una de las mujeres m\u00e1s famosas de Estados Unidos.<\/p>\n Un referente<\/strong><\/p>\n Ante todo, Mary Baker Eddy esperaba que quienes estudiaban la Ciencia Cristiana fueran sanadores <\/em>motivados y comprometidos, en el sentido m\u00e1s amplio del t\u00e9rmino. Para ella, esto implicaba cuidar y beneficiar a todo el planeta.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Seg\u00fan Stephen Gottschalk, historiador de la religi\u00f3n estadounidense, \u201cel prop\u00f3sito de la iglesia que Mary Baker Eddy y sus estudiantes fundaron en 1879 era restaurar \u2018el maravilloso poder sanador de la bondad\u2019 al cristianismo contempor\u00e1neo\u201d. Continu\u00f3 explicando este contexto:<\/p>\n Revivir la calidez y el poder del cristianismo primitivo era tambi\u00e9n el motivo de otras denominaciones religiosas estadounidenses: la forma en que muchos grupos protestantes defin\u00edan su prop\u00f3sito fundamental. Para los fundadores de los Disc\u00edpulos de Cristo, esto significaba restaurar los patrones de culto de la iglesia primitiva. Para los bautistas, significaba un retorno a la autoridad indiscutible de la Biblia y al bautismo de los creyentes. Para los metodistas, significaba un renovado \u00e9nfasis en el papel del amor en la vida cristiana, la recuperaci\u00f3n de los \u201cpoderes vivificantes de renovaci\u00f3n\u201d del cristianismo apost\u00f3lico. Para los pentecostales de principios del siglo XX, significaba el nuevo influjo del Esp\u00edritu Santo, incluido el don de lenguas que caracteriz\u00f3 el D\u00eda de Pentecost\u00e9s y tambi\u00e9n el renacimiento de la curaci\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u201cSin embargo\u201d, concluy\u00f3 Gottschalk, \u201cninguna de estas denominaciones tom\u00f3 el trabajo de curaci\u00f3n de la iglesia primitiva como su referente del cristianismo primitivo que necesitaba ser restaurado\u201d.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Relevancia hoy en d\u00eda<\/strong><\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda haber dicho Mary Baker Eddy sobre el temor actual a una crisis clim\u00e1tica, en t\u00e9rminos de curaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan abordar sus ense\u00f1anzas de una forma pr\u00e1ctica las amenazas del efecto del aumento de las temperaturas de los oc\u00e9anos y del nivel del mar? \u00bfDe la reducci\u00f3n de los casquetes polares? \u00bfDel aumento de las olas de calor, las inundaciones y los huracanes? \u00bfQu\u00e9 respuesta v\u00e1lida creen los Cient\u00edficos Cristianos que ofrece su religi\u00f3n a las complejas cuestiones atmosf\u00e9ricas y geopol\u00edticas de hoy en d\u00eda?<\/p>\n Las convicciones de Mary Baker Eddy respecto a Dios, la oraci\u00f3n, el tiempo y el clima se derivaban de su cristianismo. Como estudiante de la Biblia, hab\u00eda le\u00eddo en las Escrituras hebreas relatos de las s\u00faplicas de los profetas a Dios en tiempos de sequ\u00eda. Conoc\u00eda bien las historias del Antiguo Testamento de c\u00f3mo Mois\u00e9s encontr\u00f3 el agua necesaria para vivir en el desierto y de c\u00f3mo El\u00edas or\u00f3 con \u00e9xito para que lloviera durante una sequ\u00eda.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> Y se refiri\u00f3 en repetidas ocasiones a c\u00f3mo Cristo calm\u00f3 una tempestad en el Mar de Galilea.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> Sin embargo, Mary Baker Eddy, a diferencia de otros, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que esos acontecimientos no fueron milagrosos ni estaban limitados al pasado. En su lugar, clasific\u00f3 \u00e9stos como ejemplos de la ley divina en funcionamiento en la tierra, que anula las leyes de la naturaleza y de la f\u00edsica.<\/p>\n En una ocasi\u00f3n se cit\u00f3 que dec\u00eda: \u201cEl tiempo expresa nuestro concepto de \u00e9l y puede manejarse como cualquier otra pretensi\u00f3n, si no se le considera algo separado de uno mismo, o gobernado por otro poder o calendario. Dios gobierna todo. Esta es la manera en que Jes\u00fas calm\u00f3 la tempestad\u201d.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> Para la Sra. Eddy, toda mejora genuina de la condici\u00f3n humana, por peque\u00f1a o grande que fuera, deb\u00eda comenzar con una transformaci\u00f3n del pensamiento, del enfoque y de la perspectiva, y deb\u00eda ser impulsada por una fuerza que trascendiera la mera inteligencia humana. Admiraba una buena educaci\u00f3n y valoraba especialmente el razonamiento s\u00f3lido, incluso se refer\u00eda a la raz\u00f3n como \u201cla facultad humana m\u00e1s activa\u201d.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> Pero ella subordinaba la inteligencia humana a una iluminaci\u00f3n independiente del cerebro, a la expresi\u00f3n espiritual directa de cada individuo de lo que ella llamaba \u201cla Mente divina\u201d, otro nombre con el que identificaba a Dios.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span> Esto se apoyaba en su interpretaci\u00f3n de que somos hijos de Dios, creados a imagen de Dios, como recoge G\u00e9nesis 1.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Muchas personas y religiones reconocer\u00edan la utilidad que la inspiraci\u00f3n puede tener para superar la adversidad e incluso para mejorar las cosas. Pero Mary Baker Eddy fue m\u00e1s all\u00e1. Vio una conexi\u00f3n directa<\/em> entre el pensamiento y la experiencia que, en definitiva, paso a paso, se ver\u00eda como no limitada por las fuerzas f\u00edsicas amenazantes. Y estaba convencida de que esto se pod\u00eda probar, bas\u00e1ndose en la declaraci\u00f3n b\u00edblica de que \u201cpara Dios, todo es posible\u201d.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Irving C. Tomlinson fue un pastor universalista. Estudi\u00f3 la Ciencia Cristiana con Mary Baker Eddy y trabaj\u00f3 como personal de su casa durante varios a\u00f1os. Irving describi\u00f3 el enfoque de Mary Baker Eddy acerca del clima de esta forma:<\/p>\n La Sra. Eddy nos ense\u00f1\u00f3 que las condiciones meteorol\u00f3gicas no est\u00e1n fuera del control de Dios y que pueden corregirse mediante la oraci\u00f3n correcta. Fue muy clara al afirmar que los Cient\u00edficos Cristianos no deben intentar controlar o gobernar el clima. Debemos saber que Dios gobierna el clima y ninguna otra influencia puede afectarlo. Dijo que debemos ser especialmente vigilantes para protegernos de los efectos destructivos de las tormentas.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Si bien Mary Baker Eddy sent\u00eda que Dios gobierna el clima, nunca declar\u00f3 que Dios env\u00eda el mal o la destrucci\u00f3n. Pero \u00bfhabr\u00eda esperado ella que las personas pudieran ayudar a mitigar los efectos de algo tan monumental como los temores clim\u00e1ticos actuales centrando sus pensamientos en Dios? B\u00e1sicamente, s\u00ed, y esa reorientaci\u00f3n interna estaba destinada a producir cambios externos. Ella no present\u00f3 la Ciencia Cristiana como algo destinado solo a la comodidad personal, para que se practicara con motivos ego\u00edstas o para ser explotada. Respecto al debate sobre las motivaciones human\u00edsticas y post-human\u00edsticas para intervenir en el cambio clim\u00e1tico,<\/span>17<\/sup><\/a><\/span> pienso que ella habr\u00eda destacado como algo de gran importancia una preocupaci\u00f3n sincera por el bien com\u00fan, marcada por el amor honesto al pr\u00f3jimo y por un profundo respeto por el bienestar de la flora y la fauna del mundo, y mucho m\u00e1s. Mary Baker Eddy reflexionaba extensamente acerca del planeta y cre\u00eda que conten\u00eda lecciones importantes.<\/p>\n \u201cLa naturaleza proclama la ley natural y espiritual y el Amor divino, pero la creencia humana malinterpreta la naturaleza\u201d, escribi\u00f3. \u201cLas regiones \u00e1rticas, los tr\u00f3picos soleados, las monta\u00f1as gigantescas, los vientos alados, las olas poderosas, los valles verdes, las flores festivas y los cielos gloriosos, todos se\u00f1alan a la Mente [otro t\u00e9rmino para referirse a Dios], la inteligencia espiritual que reflejan. Los ap\u00f3stoles florales son jerogl\u00edficos de la Deidad. Los soles y planetas ense\u00f1an grandiosas lecciones. Las estrellas embellecen la noche, y las peque\u00f1as hojas giran naturalmente hacia la luz\u201d.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n La naturaleza de la creaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Este llamamiento a ver la tierra metaf\u00edsicamente reconoce la naturaleza de la creaci\u00f3n de Dios como ella entendi\u00f3 que la Biblia la presentaba: una b\u00fasqueda de la evidencia de que, como dice el G\u00e9nesis, \u201cvio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era bueno en gran manera\u201d.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Mary Baker Eddy no habr\u00eda visto una crisis clim\u00e1tica como un castigo de Dios por la explotaci\u00f3n de la humanidad. La Ciencia Cristiana no incluye conceptos de aniquilaci\u00f3n mundial catastrofista o apocaliptica. Puede que ella coincidiera con puntos de vista de otros te\u00f3logos constructivos como Catherine Keller<\/a>, puesto que en Ciencia y Salud<\/em> declar\u00f3: \u201cNing\u00fan juicio final espera a los mortales, pues el d\u00eda del juicio de la sabidur\u00eda viene a toda hora y continuamente, esto es, el juicio por el cual el hombre mortal es despojado de todo error material. En cuanto al error espiritual, no hay ninguno\u201d.<\/span>20<\/sup><\/a><\/span> Ella cre\u00eda firmemente que el comportamiento pecaminoso o errado deb\u00eda ser expuesto, expiado y redimido. Pero en t\u00e9rminos de escatolog\u00eda, su teolog\u00eda est\u00e1 desprovista de una deidad iracunda que castiga a la humanidad por su comportamiento destructivo o pecaminoso.<\/p>\n La atm\u00f3sfera de pensamiento<\/strong><\/p>\n Mary Baker Eddy consideraba que todo el mundo, y no solo los Cient\u00edficos Cristianos, pod\u00eda y deb\u00eda mejorar su ambiente mental<\/em> continuamente, y que esto resultar\u00eda en una mejora del ambiente f\u00edsico<\/em>. Enfatizaba la importancia de vigilar las condiciones y la calidad del pensamiento y de las acciones. Manten\u00eda que las motivaciones perjudiciales, destructivas o disruptivas deb\u00edan ser redimidas mediante una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de la verdad divina. De este modo, ve\u00eda a cada individuo con el privilegio de desempe\u00f1ar un papel significativo en la soluci\u00f3n de los problemas del mundo, en lugar de verse abrumado por su inmensidad.<\/p>\n A veces, los Cient\u00edficos Cristianos han destacado en carreras en ciencias naturales, y ella habr\u00eda respetado y valorado las mejores motivaciones de cualquier cient\u00edfico o te\u00f3logo; incluidas las de los que acud\u00edan a sus conferencias, por ser compatibles con su enfoque humanitario.<\/p>\n La correspondencia de la Sra. Eddy se conserva en las colecciones de La Biblioteca Mary Baker Eddy en Boston, Massachusetts. Estos documentos, y sus otros escritos, indican que ella consideraba que las fuerzas climatol\u00f3gicas destructivas pod\u00edan ser sensibles de mejora a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. En noviembre de 1900, hizo una declaraci\u00f3n que apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico The Boston Globe.<\/em> Conclu\u00eda de esta manera: \u201c… la atm\u00f3sfera de la mente humana, cuando se limpie del yo y est\u00e9 imbuida de Amor divino, reflejar\u00e1 este estado subjetivo en cielos m\u00e1s claros, menos rayos, tornados y extremos de calor y fr\u00edo\u201d.<\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Un enfoque de soluciones basado en valores<\/strong><\/p>\n Una de las mayores iniciativas de Mary Baker Eddy fue fundar un peri\u00f3dico internacional en 1908: The Christian Science Monitor.<\/em> Le asign\u00f3 la misi\u00f3n de: \u201cno da\u00f1ar a nadie, sino bendecir a toda la humanidad\u201d y \u201cdifundir indivisa la Ciencia que opera sin agotarse\u201d.<\/span>22<\/sup><\/a><\/span> Su intenci\u00f3n era que el Monitor<\/em> fuera un peri\u00f3dico real, dirigido al p\u00fablico y, a trav\u00e9s de un periodismo factual y un an\u00e1lisis imparcial, promover un pensamiento m\u00e1s claro, enfocado en la oraci\u00f3n y orientado a las soluciones. Cuando empez\u00f3 a publicarse en 1908, el primer jefe de redacci\u00f3n del Monitor <\/em>describi\u00f3 su periodismo como un \u201cllamamiento a todos los hombres y mujeres en todas partes interesados en la mejora de todas las condiciones humanas y en el avance moral y espiritual de la raza\u201d.<\/span>23<\/sup><\/a><\/span> Mary Baker Eddy vio el Monitor <\/em>como uno de los mayores regalos de su iglesia para solucionar los problemas a una escala mundial. Como dijo el bi\u00f3grafo Robert Peel: \u201cIdealmente, ning\u00fan aspecto del panorama humano estaba fuera del alcance de su \u00e1mbito de curaci\u00f3n\u201d.<\/span>24<\/sup><\/a><\/span> El Monitor<\/em> ha ganado varios Premios Pulitzer hasta la fecha. El debate sobre el cambio clim\u00e1tico ha sido cubierto con regularidad. Adem\u00e1s del activismo pol\u00edtico, el Monitor<\/em> ha estado resaltando historias de c\u00f3mo la gente joven en todo el mundo ha estado dando forma a una nueva manera de pensar para encontrar soluciones a lo que ellos quiz\u00e1 ven como una crisis clim\u00e1tica.<\/span>25<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n En una entrevista por Zoom, el Redactor Mark Sappenfield<\/span>26<\/sup><\/a><\/span> me cont\u00f3 c\u00f3mo el Monitor<\/em> nota una tendencia de cobertura alarmista o conspiracional y, en respuesta, intenta invitar a todas las partes a conversar, identificando valores comunes y la comprensi\u00f3n mutua como el mejor camino hacia el cambio. En vez de alimentar motivaciones basadas en el miedo, buscan involucrar a una masa anal\u00edtica de lectores para identificar un nuevo pensamiento e innovaci\u00f3n, de los cuales surjan respuestas.<\/p>\n \u201cSi Dios nos dot\u00f3 de inteligencia\u201d, me dijo Sappenfield, \u201centonces ning\u00fan problema deber\u00eda ser mayor que la capacidad de Dios para solucionarlo y nuestra capacidad para reflejar la inteligencia de Dios. Buscamos d\u00f3nde se estaban expresando estas cualidades en todo el mundo. No hay lugar donde no se est\u00e9n expresando, y de ah\u00ed es de donde vendr\u00e1n las respuestas\u201d. \u00c9l no considera el progreso principalmente como una cuesti\u00f3n de tecnolog\u00eda, sino m\u00e1s bien en centrarse y magnificar los valores que impulsan a las personas y a las naciones hacia adelante, incluyendo la compasi\u00f3n, la cooperaci\u00f3n, la igualdad, la esperanza, la resiliencia, el respeto, la responsabilidad, la seguridad, la transformaci\u00f3n y la confianza.<\/p>\n Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n Mary Baker Eddy vivi\u00f3 en una \u00e9poca en la que los descubrimientos cient\u00edficos y la industrializaci\u00f3n produjeron cambios monumentales en todo el mundo, comprimiendo los l\u00edmites de espacio y tiempo. A veces ve\u00eda estos avances como evidencias del progreso de la humanidad desde lo material hacia lo espiritual. En otras, advert\u00eda contra el materialismo emergente. Consideraba que las respuestas a los problemas de la humanidad, incluidas las complejas crisis mundiales, emanar\u00edan de una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de un creador bueno y omnipotente. En el contexto de esta afirmaci\u00f3n, creo que ella no habr\u00eda sido reacia a animar a la gente a orar y tomar medidas de forma activa en respuesta a los temores clim\u00e1ticos, con la expectativa de que esto tuviera efectos beneficiosos a corto y largo plazo.<\/p>\n Stephen Graham es Director Senior de Programas y Comunicaciones en la Biblioteca Mary Baker Eddy.<\/i><\/p>\n Este art\u00edculo tambi\u00e9n se puede leer en este sitio web en alem\u00e1n<\/a>,\u00a0franc\u00e9s<\/a>,\u00a0ingl\u00e9s<\/a> y\u00a0portugu\u00e9s<\/a>.<\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_sidebar area=\u00bbet_pb_widget_area_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_sidebar][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vea c\u00f3mo la Biblioteca present\u00f3 algunas de sus ideas en una conferencia religiosa en 2024.<\/p>","protected":false},"author":60,"featured_media":98493,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_oasis_is_in_workflow":0,"_oasis_original":0,"_oasis_task_priority":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-103183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-destacados"],"yoast_head":"\n\n
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