{"id":43282,"date":"2022-02-11T09:22:45","date_gmt":"2022-02-11T14:22:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=43282"},"modified":"2022-04-21T13:31:43","modified_gmt":"2022-04-21T17:31:43","slug":"tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/","title":{"rendered":"\u00bfTiene <em>El jard\u00edn secreto<\/em> alguna relaci\u00f3n con la Ciencia Cristiana?"},"content":{"rendered":"<div id=\"modal-ready\"><p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; fullwidth=&#8221;on&#8221; _builder_version=&#8221;3.22&#8243; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_fullwidth_post_title author=&#8221;off&#8221; date_format=&#8221;j F Y&#8221; categories=&#8221;off&#8221; comments=&#8221;off&#8221; featured_image=&#8221;off&#8221; _builder_version=&#8221;3.29.3&#8243; z_index_tablet=&#8221;500&#8243; 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Cortes\u00eda de la Biblioteca del Congreso, Divisi\u00f3n Libros Raros y Colecciones Especiales.<\/p><\/div>\n<p>Frances Eliza Hodgson naci\u00f3 el 24 de noviembre de 1849 en Cheetham, Manchester, Inglaterra. Su familia emigr\u00f3 a los Estados Unidos en 1865, y ella comenz\u00f3 su carrera como escritora a los 19 a\u00f1os escribiendo historias para revistas. Se cas\u00f3 con Swan Burnett en 1873, con quien tuvo dos hijos: Lionel y Vivian. Tras pasar dos a\u00f1os en Par\u00eds, los Burnett volvieron a los Estados Unidos y se establecieron en Washington, DC, donde ella comenz\u00f3 una exitosa carrera como novelista, escribiendo tanto para ni\u00f1os como para adultos. La primera de sus novelas\u00a0para ni\u00f1os, <em>El peque\u00f1o Lord,<\/em> se public\u00f3 en 1886.<\/p>\n<p>A comienzos de los a\u00f1os 1880, Frances Hodgson Burnett se interes\u00f3 en la Ciencia Cristiana y en la curaci\u00f3n por medio de la mente (que evolucion\u00f3 hacia el Movimiento del Nuevo Pensamiento), el espiritismo y la teosof\u00eda. Su inter\u00e9s en estas corrientes pudo haber sido causado por su lucha de toda la vida contra la depresi\u00f3n y la \u201cpostraci\u00f3n nerviosa\u201d.<\/p>\n<p>Seg\u00fan su hijo, Vivian, durante este per\u00edodo Frances Hodgson Burnett tom\u00f3 un curso de estudio de metaf\u00edsica con una ex Cient\u00edfica Cristiana, Anna B. Newman.<span id='easy-footnote-1-43282' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/#easy-footnote-bottom-1-43282' title='Vivian Burnett, &lt;em&gt;The Romantick Lady: The Life Story of an Imagination&lt;\/em&gt; [La dama rom\u00e1ntica: La historia de la vida de una imaginaci\u00f3n] (New York: Scribners, 1927), 146.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span> En marzo de 1881 Newman hab\u00eda estudiado con Mary Baker Eddy, la fundadora de la Ciencia Cristiana, pero m\u00e1s tarde ese mismo a\u00f1o dej\u00f3 el Movimiento de la Ciencia Cristiana. La correspondencia que Eddy y varios Cient\u00edficos Cristianos intercambiaron durante la d\u00e9cada de 1880 indica que ellos pensaban que la pr\u00e1ctica y las ense\u00f1anzas de Anna Newman no estaban de acuerdo con la Ciencia Cristiana aut\u00e9ntica. Sin embargo, aparentemente Frances Hodgson Burnett ten\u00eda una opini\u00f3n favorable acerca de la Ciencia Cristiana, aunque nunca se afili\u00f3 a ninguna iglesia ni organizaci\u00f3n de la Ciencia Cristiana.<\/p>\n<p>En 1890, el hijo de Burnett, Lionel, muri\u00f3 de tuberculosis a los 16 a\u00f1os. Durante esa d\u00e9cada ella vivi\u00f3 por un rato en Inglaterra, y en 1898 se divorci\u00f3 de su marido. En 1900 se cas\u00f3 con Stephen Townsend, pero dos a\u00f1os despu\u00e9s, ese matrimonio tambi\u00e9n termin\u00f3 en divorcio. Su \u00faltima residencia estaba en el Condado de Nassau, en el Estado de Nueva York. Falleci\u00f3 all\u00ed en 1924 y fue sepultada en el Cementerio de Roslyn, Greenvale, Nueva York. Su hijo Vivian se convirti\u00f3 en Cient\u00edfico Cristiano y se afili\u00f3 a La Iglesia Madre (La Primera Iglesia de Cristo, Cient\u00edfico) en 1918. M\u00e1s tarde se hizo miembro de la Primera Iglesia de Cristo, Cient\u00edfico, de Great Neck, Nueva York. El art\u00edculo de Vivian \u201cUnity in Church Building\u201d [Unidad al edificar la iglesia] se public\u00f3 en el <em>Christian Science Sentinel<\/em> del 12 de diciembre de 1931. El a\u00f1o siguiente, su poema \u201cVed la misericordia que Dios a todos da\u201d se public\u00f3 como himno en la versi\u00f3n inglesa del <em>Himnario de la Ciencia Cristiana<\/em>.<\/p>\n<p>Frances Hodgson Burnett public\u00f3 la primera edici\u00f3n de <em>El jard\u00edn secreto<\/em> en ingl\u00e9s en 1911. Durante muchos a\u00f1os algunas personas creyeron que ella era Cient\u00edfica Cristiana y que era posible encontrar ense\u00f1anzas de la Ciencia Cristiana en esta novela. Pero en realidad el libro no contiene ninguna ense\u00f1anza que represente espec\u00edficamente la Ciencia Cristiana tal como la ense\u00f1\u00f3 Mary Baker Eddy. M\u00e1s bien, el lector puede encontrar indicios claros del Nuevo Pensamiento, la filosof\u00eda oriental (posiblemente vista a trav\u00e9s de la lente de la teosof\u00eda) y el espiritismo.<\/p>\n<p><em>El jard\u00edn secreto<\/em> cuenta la historia de Mary Lennox, una ni\u00f1a malcriada y enfermiza que pasa los primeros a\u00f1os de su ni\u00f1ez en la India: \u201cTen\u00eda el rostro enjuto, un cuerpecito escu\u00e1lido, el cabello ralo y apagado y una expresi\u00f3n avinagrada. Ten\u00eda el pelo rubio y la piel cetrina porque hab\u00eda nacido en la India y se hab\u00eda pasado la vida enferma por un motivo u otro. \u2026 cuando Mary cumpli\u00f3 seis a\u00f1os, se hab\u00eda convertido en la ni\u00f1a m\u00e1s ego\u00edsta y tirana que se pueda imaginar\u201d.<span id='easy-footnote-2-43282' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/#easy-footnote-bottom-2-43282' title='Frances Hodgson Burnett, &lt;em&gt;El jard\u00edn secreto&lt;\/em&gt; (Madrid: ANAYA Infantil y Juvenil, 2019), 1, 2.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> Tras la muerte de sus padres, Mary es enviada a vivir con su amargado t\u00edo, Archibald Craven, en una mansi\u00f3n llamada Misselthwaite Manor, construida 600 a\u00f1os atr\u00e1s, que ten\u00eda cerca de 100 habitaciones y estaba situada en un extremo de un p\u00e1ramo ingl\u00e9s. Despu\u00e9s de que la esposa de Craven muriera tr\u00e1gicamente diez a\u00f1os antes, \u00e9l orden\u00f3 que el jard\u00edn amurallado que ella amaba se cerrara de manera permanente y se enterrara la llave de la puerta. Craven pasaba buena parte del tiempo viajando y rara vez estaba en su casa.<\/p>\n<p>Un d\u00eda Mary Lennox llega a Misselthwaite Manor y finalmente se encuentra, en una de las habitaciones, con Colin, el hijo de Craven, un ni\u00f1o tambi\u00e9n malcriado y enfermizo. Archibald Craven y sus sirvientes piensan que Colin est\u00e1 debilitado, que se le est\u00e1 desarrollando una joroba y que morir\u00eda antes de llegar a la edad adulta. Durante el curso de la novela, tanto Mary Lennox como Colin llegan a tener una excelente salud gracias a los poderes sanadores de la naturaleza, la repetici\u00f3n y el canto de palabras positivas, y conect\u00e1ndose con poderes inexplicados de la mente a los que ellos llaman \u201cmagia\u201d.<\/p>\n<p>Mary y Colin tienen acceso a los poderes sanadores de la naturaleza mediante un ni\u00f1o de la comunidad llamado Dickon, hermano de una ni\u00f1a sirvienta que cuida de Mary. Dickon pasa sus d\u00edas en el p\u00e1ramo, es muy saludable y tiene una afinidad natural por las plantas y los animales. Mary y Colin se hacen amigos de Dickon, quien los anima a pasar tiempo al aire libre, apreciando la belleza y los aspectos del mundo natural que favorecen la salud. Uno de los lugares en los que realizan estas actividades es el Jard\u00edn Secreto, despu\u00e9s de que Mary encuentra la llave enterrada. Al pasar m\u00e1s tiempo al aire libre, la salud de todos mejora.<\/p>\n<p>En el caso de Colin, estar al aire libre no es lo \u00fanico necesario para el mejoramiento de la salud. \u00c9l descubre que debe reemplazar sus pensamientos negativos acerca de s\u00ed mismo por pensamientos positivos. Esto se logra repitiendo muchas frases y pensamientos positivos, en los que declara que sus piernas son fuertes, que es perfectamente saludable y otros por el estilo. Mary cuenta historias que oy\u00f3 cuando era ni\u00f1a en la India acerca de \u201cfaquires\u201d (adeptos y yoguis de quienes se dice que tienen inmensos poderes mentales que utilizan para controlar sus propios cuerpos). Hay referencias al espiritismo y a la reencarnaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es cierto que Colin proclama que lo que est\u00e1 haciendo para mejorar su salud es \u201ccient\u00edfico\u201d. Pero en ninguna parte de <em>El jard\u00edn secreto<\/em> hay nada que designe o sugiera la Ciencia Cristiana como sistema teol\u00f3gico o metaf\u00edsico. De hecho, no se menciona la Ciencia Cristiana en el libro. Tampoco hay ninguna referencia a Jes\u00fas ni al cristianismo, ni a que la curaci\u00f3n cristiana llega a trav\u00e9s del poder y la luz de un Dios infinito, que disipa la oscuridad de las creencias falsas que son la ra\u00edz de la debilidad, la mala salud y los rasgos de car\u00e1cter negativos. Tampoco hay ninguna referencia al hecho de que Jes\u00fas fue la encarnaci\u00f3n humana del Cristo eterno \u201cque viene a la carne a destruir el error encarnado\u201d<span id='easy-footnote-3-43282' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/#easy-footnote-bottom-3-43282' title='Mary Baker Eddy, &lt;em&gt;Ciencia y Salud con la Llave de las Escrituras&lt;\/em&gt; (Boston: The Christian Science Board of Directors), 583.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span> o a que el Cristo sigue hoy en d\u00eda \u201cviniendo a la carne\u201d en su misi\u00f3n salvadora y sanadora.<\/p>\n<p>Es cierto que los personajes de <em>El jard\u00edn secreto<\/em> llegan a la conclusi\u00f3n de que el temor es un elemento que causa su mala salud, y que debe superarse. Esta es una ense\u00f1anza de la Ciencia Cristiana, pero es tambi\u00e9n una caracter\u00edstica de las ense\u00f1anzas del Nuevo Pensamiento. Hay s\u00f3lo un lugar, m\u00e1s adelante en la novela, despu\u00e9s de que Dickon es persuadido a cantar la Doxolog\u00eda, donde se sugiere vagamente que la \u201cmagia\u201d que practican los personajes podr\u00eda indicar la existencia de un poder m\u00e1s elevado, a semejanza de Dios.<\/p>\n<p>Cerca del final del libro, Colin habla del futuro que ve para s\u00ed mismo como \u201cdescubridor cient\u00edfico\u201d. Esto lo hace en t\u00e9rminos que parecen referirse a las ense\u00f1anzas de la curaci\u00f3n por la mente o el Nuevo Pensamiento, m\u00e1s bien que a la Ciencia Cristiana.<\/p>\n<blockquote><p>\u201cLos grandes descubrimientos cient\u00edficos que voy a realizar estar\u00e1n relacionados con la magia\u201d, prosigui\u00f3. \u201cLa magia es algo muy importante de lo que casi nadie sabe nada, salvo lo poca que se menciona en algunos libros antiguos. Mary tambi\u00e9n sabe un poquito, porque naci\u00f3 en la India, la tierra de los faquires. Y creo que Dickon tambi\u00e9n sabe algo al respecto, aunque quiz\u00e1 no sea consciente de ello. Hechiza a los animales y a las personas. Jam\u00e1s le habr\u00eda permitido viniera a verme si no hubiera sido un encantador de animales, lo cual significa que tambi\u00e9n es un encantador de ni\u00f1os, porque un ni\u00f1o es como un animalillo. Estoy convencido de que hay magia en todas partes, lo que pasa es que nos faltan los conocimientos necesarios para aprehenderla y utilizarla en nuestro provecho, tal y como hacemos con la electricidad, el vapor y los caballos\u201d.<span id='easy-footnote-4-43282' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/#easy-footnote-bottom-4-43282' title='Burnett, &lt;em&gt;El jard\u00edn secreto,&lt;\/em&gt; 299.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p>En el n\u00famero de junio de 1885 de <em>The Christian Science Journal,<\/em> Mary Baker Eddy articul\u00f3 su sentido de las diferencias entre la curaci\u00f3n por la mente y la Ciencia Cristiana:<\/p>\n<blockquote><p>Si Dios no gobierna la acci\u00f3n de la Mente, la acci\u00f3n es discordante. Si \u00c9l la gobierna, la acci\u00f3n es Ciencia. Supr\u00edmase la teolog\u00eda de la curaci\u00f3n mental y se suprime su ciencia, releg\u00e1ndola a una \u2018curaci\u00f3n por la mente\u2019, nada m\u00e1s ni nada menos que una mente humana gobernando a otra, admiti\u00e9ndose as\u00ed que hay m\u00e1s de un Dios, si se acepta que Dios es Mente. Al no tener un concepto verdadero de la Teolog\u00eda sanadora de la Mente, no es posible comprender ni demostrar su Ciencia, y se pondr\u00e1 en pr\u00e1ctica la creencia que se tenga acerca de ella en nombre de la Verdad.<span id='easy-footnote-5-43282' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/es\/research\/tiene-el-jardin-secreto-alguna-relacion-con-la-ciencia-cristiana\/#easy-footnote-bottom-5-43282' title='Mary Baker Eddy, \u201cQuestions and Answers\u201d [Preguntas y respuestas], &lt;em&gt;The Christian Science Journal,&lt;\/em&gt; junio de 1885, 50. Ella est\u00e1 contestando la pregunta: \u201c\u00bfAyuda la teolog\u00eda de la Ciencia Cristiana a la curaci\u00f3n?\u201d. (V\u00e9ase tambi\u00e9n &lt;em&gt;Escritos Miscelaneos 1883-1896,&lt;\/em&gt; 58, 59, por Mary Baker Eddy.)'><sup>5<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p>A pesar de la popularidad de <em>El jard\u00edn secreto<\/em> \u2014aun entre algunos Cient\u00edficos Cristianos\u2014 el eclecticismo espiritual de Frances Hodgson Burnett se hace eco de las ense\u00f1anzas del Nuevo Pensamiento, la teosof\u00eda y el espiritismo. La obra no contiene ni la teolog\u00eda ni la metaf\u00edsica espec\u00edficas de la Ciencia Cristiana.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Este blog tambi\u00e9n se puede leer en este sitio Web en\u00a0<a href=\"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/de\/research\/hat-der-geheime-garten-verbindungen-zur-christlichen-wissenschaft\/\">alem\u00e1n<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/fr\/research\/le-jardin-secret-a-t-il-un-lien-avec-la-science-chretienne\/\">franc\u00e9s<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/research\/does-the-secret-garden-have-connections-with-christian-science\/\">ingl\u00e9s<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/pt-br\/research\/o-livro-o-jardim-secreto-tem-alguma-relacao-com-a-ciencia-crista\/\">portugu\u00e9s<\/a>.<\/em><br \/>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;1_3&#8243; _builder_version=&#8221;3.0.47&#8243; custom_padding=&#8221;|||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221; 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