{"id":72165,"date":"2024-05-01T08:00:07","date_gmt":"2024-05-01T12:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=72165"},"modified":"2024-09-17T11:09:39","modified_gmt":"2024-09-17T15:09:39","slug":"des-femmes-ayant-marque-lhistoire-ivimy-gwalter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/fr\/research\/des-femmes-ayant-marque-lhistoire-ivimy-gwalter\/","title":{"rendered":"Des femmes ayant marqu\u00e9 l\u2019Histoire : Ivimy Gwalter"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_post_title author=”off” date_format=”j F Y” categories=”off” comments=”off” featured_image=”off” _builder_version=”4.16″ z_index_tablet=”500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” title_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” title_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_image src=”https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/MBEL-gwalter-lead.jpeg” alt=”headshot of Ivimy Gwalter” title_text=”MBEL-gwalter-lead” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=”Photo caption %91DON’T ADD ANY ADDITIONAL FORMATTING!%93″ module_class=”custom-caption-centered” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Ivimy Gwalter lors de l\u2019inauguration des travaux du Christian Science Center, le 15 ao\u00fbt 1968. P02505. Photograph de Jim Hughes. \u00a9 <\/b>The Christian Science Monitor<\/i><\/b>.<\/b><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.21.0″ hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

L. Ivimy Gwalter (1889-1979) \u00e9tait praticienne et professeure de Science Chr\u00e9tienne\u00a0; elle a servi La Premi\u00e8re Eglise du Christ, Scientiste (L\u2019Eglise M\u00e8re) de diverses mani\u00e8res, notamment en tant que membre du Conseil des directeurs pendant 20 ans. Ce qui est le plus extraordinaire, ce sont peut-\u00eatre ses nombreuses contributions aux p\u00e9riodiques de la Science Chr\u00e9tienne\u00a0: plus de 100 articles publi\u00e9s sur huit d\u00e9cennies, commen\u00e7ant par un t\u00e9moignage de gu\u00e9rison \u00e0 l\u2019\u00e2ge de dix ans.<\/p>\n

Elle \u00e9tait issue d\u2019une famille d\u2019immigrants venus d\u2019Europe. Son p\u00e8re, Henry Leonard Gwalter (1861-1947), \u00e9tait suisse et sa m\u00e8re, Lucy Lydia Ivimy Gwalter (1865-1921), venait d\u2019Angleterre. Ils se sont mari\u00e9s \u00e0 la l\u00e9gation britannique de Zurich, en Suisse, en avril 1888. Ivimy est n\u00e9e en septembre de l\u2019ann\u00e9e suivante dans le New Jersey. Henry Gwalter est probablement venu aux Etats-Unis dans le cadre de son travail de marchand de soie sauvage, car la ville de New York \u00e9tait alors (comme aujourd\u2019hui) un centre majeur de l\u2019industrie textile.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Les parents d\u2019Ivimy sont devenus des \u00e9tudiants actifs de la Science Chr\u00e9tienne au d\u00e9but ou au milieu des ann\u00e9es 1890, apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 le New Jersey pour s\u2019installer \u00e0 New York. En 1955, Ivimy se souvenait\u00a0:<\/p>\n

\n

La Science Chr\u00e9tienne est entr\u00e9e chez nous alors que j\u2019\u00e9tais encore une petite fille. Ma m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie gr\u00e2ce \u00e0 la lecture de Science et Sant\u00e9, et elle a ainsi \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9e d\u2019une vie de semi-invalidit\u00e9. Mon p\u00e8re aussi a trouv\u00e9 que la Science Chr\u00e9tienne \u00e9tait d\u2019une grande aide\u00a0; ses revers commerciaux ont \u00e9t\u00e9 effac\u00e9s et remplac\u00e9s par une s\u00e9curit\u00e9 et une prosp\u00e9rit\u00e9 croissantes. La Science Chr\u00e9tienne avait beaucoup d\u2019importance dans notre foyer.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le dimanche qui a suivi la gu\u00e9rison de ma m\u00e8re, mes parents ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 assister aux services de Troisi\u00e8me Eglise du Christ, Scientiste, New York, par leurs voisins, M. et Madame Charles Simmons, qui avaient pr\u00eat\u00e9 le livre \u00e0 ma m\u00e8re. Troisi\u00e8me Eglise venait juste d\u2019\u00eatre cr\u00e9\u00e9e et les r\u00e9unions avaient lieu dans de minuscules salles de la 125e<\/sup> rue, dans l\u2019immeuble de la banque Hamilton. Madame Carrie Harvey Snider, C.S.D., \u00e9tait Premi\u00e8re Lectrice et M. Charles Simmons, notre voisin, Deuxi\u00e8me Lecteur. J\u2019\u00e9tais la plus jeune des rares enfants qui fr\u00e9quentaient l\u2019\u00e9cole du dimanche.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quelques semaines plus tard, mes parents sont devenus membres de Troisi\u00e8me Eglise. Ils faisaient partie des premi\u00e8res personnes admises comme membres…<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Il est probable qu\u2019\u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, Lucy et Henry Gwalter aient suivi le Cours Primaire de Science Chr\u00e9tienne avec Carrie Harvey Snider, C.S.D., qui \u00e9tait une \u00e9l\u00e8ve de Mary Baker Eddy. Ils sont tous les deux devenus membres de L\u2019Eglise M\u00e8re en 1897 et, plus tard la m\u00eame ann\u00e9e, Lucy est devenue praticienne, inscrite dans le Christian Science Journal<\/i>. Elle est devenue professeure de Science Chr\u00e9tienne en 1907.<\/p>\n

Tout en continuant \u00e0 travailler comme homme d\u2019affaires, Henry a \u00e9galement soutenu la croissance de la Science Chr\u00e9tienne \u00e0 la fois \u00e0 New York et dans son pays natal. Il a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Un t\u00e9moignage de gratitude venu de Suisse<\/a>\u00a0\u00bb, publi\u00e9 dans le Journal<\/i> de f\u00e9vrier 1899.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> L\u2019article est principalement une r\u00e9impression d\u2019une lettre qu\u2019Henry Gwalter avait re\u00e7ue de Zurich. Il a expliqu\u00e9 ceci : \u00ab\u00a0J\u2019ai re\u00e7u il y a quelques semaines la lettre suivante d\u2019une personne qui, sans l\u2019aide du Cours Primaire, d\u2019une \u00e9glise ou d\u2019un contact personnel avec des scientistes [chr\u00e9tiens], et devant surmonter en m\u00eame temps les difficult\u00e9s d\u2019une langue \u00e9trang\u00e8re, tente fid\u00e8lement de faire sienne la Science Chr\u00e9tienne\u2026\u00a0\u00bb C\u2019\u00e9tait quelques ann\u00e9es avant la parution du premier num\u00e9ro du H\u00e9raut de la Science Chr\u00e9tienne<\/i>, un p\u00e9riodique en allemand paru en 1903, et avant la publication en 1912 de la traduction allemande de Science et Sant\u00e9 avec la Clef des Ecritures<\/i> de Mary Baker Eddy.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> <\/b><\/p>\n

La plus jeune membre de la famille, Ivimy Gwalter, a publi\u00e9 un t\u00e9moignage dans le Christian Science Sentinel<\/i> du mois d\u2019ao\u00fbt 1900\u00a0:<\/p>\n

\n

Je suis une petite fille de 10 ans, et j\u2019ai eu beaucoup de d\u00e9monstrations. Lire les d\u00e9monstrations des enfants m\u2019int\u00e9resse beaucoup. J\u2019ai pens\u00e9 que certains enfants aimeraient lire une des miennes.<\/p>\n

 <\/p>\n

J\u2019ai d\u00fb aller chez le dentiste pour me faire soigner les dents. Comme j\u2019avais toujours eu tr\u00e8s peur d\u2019y aller auparavant, j\u2019ai pens\u00e9 que je devais vaincre la peur, alors j\u2019ai lu Science et Sant\u00e9, et je me suis trait\u00e9e pendant plusieurs jours avant d\u2019y aller, sachant que \u00ab\u00a0l\u2019amour parfait bannit la crainte\u00a0\u00bb, et que Dieu n\u2019a envoy\u00e9 ni peur ni douleur. Je n\u2019ai eu ni peur ni mal. J\u2019ai d\u00fb aller chez le dentiste deux fois et il a dit que tout allait tr\u00e8s bien. Ensuite, je savais que j\u2019avais r\u00e9ellement d\u00e9montr\u00e9 cela, mais je savais que c\u2019\u00e9tait Dieu qui l\u2019avait fait, et non moi-m\u00eame. Je vais \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche tous les dimanches, et \u00e0 l\u2019\u00e9glise aussi. Nous sommes tous scientistes, et nous aimons beaucoup la Science Chr\u00e9tienne.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019ann\u00e9e suivante, Lucy Gwalter a publi\u00e9 un r\u00e9cit relatant les actions de son \u00e9glise en faveur du partage de la litt\u00e9rature de la Science Chr\u00e9tienne avec l\u2019Am\u00e9rique,<\/i> vaisseau amiral de l\u2019exp\u00e9dition polaire Baldwin-Ziegler, et avec des biblioth\u00e8ques d\u2019Afrique du Sud et d\u2019Australie.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\"Two<\/a><\/p>\n

Lucy et Henry Gwalter ont laiss\u00e9 ces cartes de visite lors de leur passage \u00e0 Pleasant View, la maison de Mary Baker Eddy \u00e0 Concord, New Hampshire, en juin 1901. Ils faisaient partie des milliers de scientistes chr\u00e9tiens qui \u00e9taient pr\u00e9sents, deux jours apr\u00e8s les quatre services de communion qui ont eu lieu \u00e0 L\u2019Eglise M\u00e8re, lors de la lecture du <\/b>Message \u00e0 L\u2019Eglise M\u00e8re pour 1901,<\/i><\/b> de Mary Baker Eddy. Emplacement dans la Collection de la Biblioth\u00e8que Mary Baker Eddy\u00a0: Subject file, Mary Baker Eddy, Addresses: June 25, 1901 \u2013 Calling Cards.<\/b><\/p>\n

En novembre 1904, Ivimy Gwalter est devenue membre de L\u2019Eglise M\u00e8re. Apr\u00e8s avoir obtenu son baccalaur\u00e9at, elle a pass\u00e9 un an en Suisse, \u00e0 Gen\u00e8ve, pour \u00e9tudier les langues.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Elle est ensuite retourn\u00e9e \u00e0 New York et a \u00e9tudi\u00e9 la musique \u00e0 l\u2019Institute of Musical Art (maintenant connu sous le nom de Juilliard School). Les archives mentionnent \u00ab\u00a0Miss Lucy Ivimy Gwalter\u00a0\u00bb comme ayant \u00e9t\u00e9 dipl\u00f4m\u00e9e du D\u00e9partement de piano en 1913.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

N\u00e9anmoins, son objectif n\u2019\u00e9tait apparemment pas de faire carri\u00e8re dans la musique mais plut\u00f4t de s\u2019engager au service de l\u2019Eglise qu\u2019elle s\u2019\u00e9tait mise \u00e0 aimer. Ainsi qu\u2019elle s\u2019en souviendra plus tard\u00a0:<\/p>\n

\n

J\u2019avais depuis longtemps un ardent d\u00e9sir de me lancer dans la pratique publique de la Science Chr\u00e9tienne, mais M\u00e8re a sagement insist\u00e9 pour que je commence par apprendre \u00e0 gagner ma vie d\u2019une autre mani\u00e8re. Par cons\u00e9quent, pendant une br\u00e8ve p\u00e9riode, j\u2019ai fait de la musique ma vocation et j\u2019ai enseign\u00e9 le piano. En 1918, j\u2019ai perdu tout d\u00e9sir pour cette pratique. Cependant, mon nom n\u2019est apparu dans le Journal qu\u2019en 1922, alors que je travaillais depuis quatre ans dans la salle de lecture conjointe de la 42e<\/sup> rue, \u00e0 New York, en tant qu\u2019assistante puis en tant que biblioth\u00e9caire en chef.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Au milieu des ann\u00e9es 1920, Ivimy Gwalter \u00e9tait praticienne de la Science Chr\u00e9tienne \u00e0 plein temps et elle \u00e9crivait r\u00e9guli\u00e8rement des articles pour le Journal<\/i> et le Sentinel<\/i>. Elle a suivi les traces de sa m\u00e8re en tant qu\u2019\u00e9l\u00e8ve du Cours normal du Conseil d\u2019instruction de L\u2019Eglise M\u00e8re en 1940, enseignant et organisant des r\u00e9unions annuelles d\u2019association \u00e0 New York.<\/p>\n

En 1947, sa vie a connu un autre grand changement, car elle a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e r\u00e9dactrice en chef adjointe des p\u00e9riodiques de la Science Chr\u00e9tienne, ce qui impliquait \u00e9galement qu\u2019elle d\u00e9m\u00e9nage dans la r\u00e9gion de Boston. L\u2019ann\u00e9e suivante a vu un autre changement majeur se produire\u00a0: elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue membre du Conseil des directeurs de la Science Chr\u00e9tienne. Ivimy Gwalter n\u2019\u00e9tait que la troisi\u00e8me femme \u00e0 occuper le poste de directrice, succ\u00e9dant \u00e0 ce poste aux deux autres femmes pr\u00e9sent\u00e9es dans cette s\u00e9rie d\u2019articles, qui l\u2019avaient pr\u00e9c\u00e9demment occup\u00e9 Des femmes ayant marqu\u00e9 l\u2019Histoire\u00a0: Annie Knott<\/a> et Nelvia Ritchie<\/a>.<\/p>\n

Ivimy Gwalter a \u00e9t\u00e9 directrice durant les d\u00e9cennies qui ont suivi la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, une p\u00e9riode de croissance et de changements extraordinaires dans le monde, ainsi que dans le mouvement de la Science Chr\u00e9tienne. Par exemple, pendant son mandat, sept traductions du livre d\u2019\u00e9tude de la Science Chr\u00e9tienne, Science et Sant\u00e9<\/i>, ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es\u00a0: en su\u00e9dois, n\u00e9erlandais, danois, italien, portugais, russe et norv\u00e9gien.<\/p>\n

Ces extraits d\u2019un article du Journal <\/i>de 1965 traduisent sa r\u00e9flexion inspir\u00e9e concernant un concept plus international de \u00ab\u00a0filialit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

\n

En Science Chr\u00e9tienne, les mots prennent de nouvelles significations. Ainsi, dans une remarquable Le\u00e7on biblique, qui commence \u00e0 la page 180 de ses \u00ab\u00a0Ecrits divers\u00a01883-1896\u00a0\u00bb, Mary Baker Eddy, la bien-aim\u00e9e D\u00e9couvreuse et Fondatrice de la Science Chr\u00e9tienne, souligne la n\u00e9cessit\u00e9 de spiritualiser notre concept de filiation. Nous devons comprendre la filiation non pas en termes de relation personnelle de l\u2019homme avec Dieu, mais comme l\u2019ordre scientifique de son \u00eatre. De cette mani\u00e8re, nous remplacerons le concept humain d\u2019un p\u00e8re, d\u2019une m\u00e8re et d\u2019une multitude de fils, chacun \u00e9tant une entit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e et d\u00e9tach\u00e9e, par la compr\u00e9hension scientifique de la relation entre Dieu et l\u2019homme, le Principe divin et l\u2019id\u00e9e. Dans cette relation, l\u2019id\u00e9e ne peut jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de sa source, ni \u00eatre inf\u00e9rieure \u00e0 l\u2019expression parfaite et \u00e9ternelle de Dieu. Incluse dans l\u2019\u00e9treinte de l\u2019Amour, chaque id\u00e9e \u00e9volue en accord avec son Principe…<\/p>\n

 <\/p>\n

Pensez \u00e0 ce que signifie, en termes de probl\u00e8mes mondiaux, de voir le fils de Dieu, et non des races et des hordes de personnes qui luttent et qui s\u2019affrontent pour exister, en Asie, en Afrique, en Europe, dans les Am\u00e9riques \u2013 non pas de multiples races, non pas de multiples peuples, non pas de multiples entendements, mais seulement le fils de Dieu. Pensons \u00e9galement \u00e0 cela en ce qui concerne nos \u00e9glises filiales, non pas des dizaines de membres motiv\u00e9s par des points de vue et des opinions humaines divergents, mais partout, collectivement comme individuellement, le fils de Dieu. Oh, prions pour voir l\u2019homme ainsi \u00e0 travers le prisme de la Science\u00a0!<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s 20 ann\u00e9ess pass\u00e9es en tant que directrice \u2013 et juste avant le d\u00e9but de la construction du nouveau Christian Science Center \u00e0 Boston \u2013 Ivimy Gwalter a d\u00e9cid\u00e9 de se retirer de son poste de directrice et de consacrer pleinement son temps \u00e0 la pratique de la Science Chr\u00e9tienne, \u00e0 son enseignement et \u00e0 l\u2019\u00e9criture d\u2019articles. Notre photographie la repr\u00e9sente lors de l\u2019inauguration des travaux du Christian Science Center, le 15 ao\u00fbt 1968.<\/p>\n

La vie consacr\u00e9e d\u2019Ivimy Gwalter, ainsi que la vie de ses parents, peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9es dans cet extrait de l\u2019un de ses \u00e9ditoriaux du Journal<\/i>\u00a0:<\/p>\n

\n

Le scientiste chr\u00e9tien n\u2019est pas seulement un observateur, c\u2019est un homme d\u2019action. Ainsi, lorsqu\u2019il \u00e9value les affaires de son \u00e9glise, la politique de son pays ou les relations entre les nations, il ne se contente pas de rester les bras crois\u00e9s et de regarder d\u2019un \u0153il approbateur, critique, craintif ou rebelle. Bien au contraire, par une ob\u00e9issance consacr\u00e9e et vigilante aux mises en garde inspir\u00e9es de son Leader, et par l\u2019\u00e9tude quotidienne de ses textes ainsi que des Ecritures, il \u00e9largit tellement sa compr\u00e9hension spirituelle et il spiritualise tant sa pens\u00e9e et sa vision qu\u2019il se trouve toujours en accord avec la V\u00e9rit\u00e9, jamais avec l\u2019erreur, reconnaissant la totalit\u00e9 de Dieu, le n\u00e9ant de l\u2019erreur et la v\u00e9ritable identit\u00e9 ou unit\u00e9 de l\u2019homme avec Dieu.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ecoutez \u00ab\u00a0<\/em>Women of History from the Mary Baker Eddy Library Archives<\/a> \u00bb [<\/em>Dans les archives de la Biblioth\u00e8que\u00a0: Des femmes ayant marqu\u00e9 l\u2019Histoire], un \u00e9pisode en anglais du podcast <\/em>Seekers and Scholars [Chercheurs et universitaires] avec Steve Graham et Dorothy Rivera, membres de l\u2019\u00e9quipe de la Biblioth\u00e8que.<\/em><\/p>\n

\n

Cet article est aussi disponible sur nos sites en allemand<\/strong><\/a>, anglais<\/strong><\/a>, espagnol<\/strong><\/a> et portugais<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

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D\u00e9couvrez l\u2019histoire in\u00e9dite d\u2019une femme dont les importantes contributions au mouvement de la Science Chr\u00e9tienne ont couvert huit 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