{"id":95710,"date":"2026-01-28T08:00:54","date_gmt":"2026-01-28T13:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=95710"},"modified":"2026-01-19T06:22:36","modified_gmt":"2026-01-19T11:22:36","slug":"des-femmes-ayant-marque-lhistoire-earline-shoemake","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/fr\/research\/des-femmes-ayant-marque-lhistoire-earline-shoemake\/","title":{"rendered":"Des femmes ayant marqu\u00e9 l\u2019Histoire : Earline Shoemake"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_post_title author=”off” date_format=”j F Y” categories=”off” comments=”off” featured_image=”off” _builder_version=”4.16″ z_index_tablet=”500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” title_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” title_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_image src=”https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-05a-Earline-Shoemake.jpg” alt=”Image description: ” title_text=”2025-05a Earline Shoemake” _builder_version=”4.27.5″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=”Photo caption %91DON’T ADD ANY ADDITIONAL FORMATTING!%93″ module_class=”custom-caption-centered” _builder_version=”4.27.5″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Image fixe d\u2019Earline Shoemake tir\u00e9e d\u2019une conf\u00e9rence vid\u00e9o de 1995 \u00ab Love is a be\u2026 Love is a do \u00bb [L\u2019Amour est, l\u2019Amour agit].<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.27.5″ global_colors_info=”{}”]Earline Shoemake (1936-2009) \u00e9tait praticienne, professeure et conf\u00e9renci\u00e8re de la Science Chr\u00e9tienne. Apr\u00e8s des d\u00e9buts modestes, sa qu\u00eate sinc\u00e8re d\u2019une foi pratique la conduit \u00e0 une vie consacr\u00e9e \u00e0 la gu\u00e9rison. En tant que femme noire am\u00e9ricaine, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les mentalit\u00e9s changent face aux questions raciales, elle affronte les \u00e9preuves, les contraintes et les pr\u00e9jug\u00e9s en s\u2019appuyant sur Dieu et sur son exp\u00e9rience au service des autres.<\/p>\n

Inspir\u00e9e par la vie de Mary Baker Eddy, Earline Shoemake puise une grande force dans la Science Chr\u00e9tienne. Les deux femmes savent ce que signifie vivre au sein d\u2019un groupe marginalis\u00e9\u00a0: Earline Shoemake en tant que femme noire \u00e0 l\u2019\u00e9poque du mouvement am\u00e9ricain des droits civiques, et Mary Baker Eddy comme leader religieux et femme d\u2019affaires au XIXe<\/sup> si\u00e8cle. Les premi\u00e8res ann\u00e9es de la vie d\u2019Earline Shoemake dans une petite ville de Louisiane sont compl\u00e8tement diff\u00e9rentes de celles de Mary Baker Eddy en Nouvelle-Angleterre. Mais il convient de noter qu\u2019elles connaissent toutes deux une intense pression due \u00e0 des difficult\u00e9s \u00e9conomiques, \u00e0 un mariage malheureux et \u00e0 leur statut de m\u00e8re c\u00e9libataire, et qu\u2019elles puisent une nouvelle force dans leur foi profonde et dynamique, qui leur apporte le r\u00e9confort et les guide dans l\u2019existence.<\/p>\n

Earline Shoemake grandit \u00e0 Houma, en Louisiane, avant le Civil Rights Act<\/i> de 1964 (loi mettant fin \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation raciale aux Etats-Unis), et elle vit le racisme de mani\u00e8re poignante. Elle fr\u00e9quente une \u00e9cole s\u00e9gr\u00e9gu\u00e9e et doit boire \u00e0 des fontaines diff\u00e9rentes de celles des blancs. Dans une interview accord\u00e9e en mars 2009 au Christian Science Journal,<\/i> elle relate ce souvenir personnel\u00a0:<\/p>\n

Ma m\u00e8re \u00e9tait employ\u00e9e de maison, et la fille de son patron m\u2019invitait de temps en temps \u00e0 venir jouer avec elle et sa cousine. Un jour en particulier me revient \u00e0 l\u2019esprit lorsque j\u2019avais une dizaine d\u2019ann\u00e9es. Nous \u00e9tions en train de jouer et de passer un bon moment, quand la m\u00e8re de mon amie nous a appel\u00e9es pour d\u00e9jeuner. Mes deux amies blanches ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9es \u00e0 rentrer dans la maison, tandis qu\u2019un repas \u00e9tait pr\u00e9par\u00e9 pour moi toute seule sous le porche, porte ferm\u00e9e… Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, lorsque j\u2019ai rencontr\u00e9 la Science Chr\u00e9tienne, que ma conception de la race a compl\u00e8tement chang\u00e9, car cette vision m\u2019a ouvert l\u2019esprit \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019un Amour divin et omnipotent…<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 Dillard University, une universit\u00e9 de la Nouvelle-Orl\u00e9ans accueillant historiquement des \u00e9tudiants noirs, Earline Shoemake d\u00e9m\u00e9nage \u00e0 Los Angeles, pr\u00eate pour une nouvelle vie dans un environnement diff\u00e9rent. Elle travaille dans l\u2019industrie de la mode et aussi comme mannequin, apr\u00e8s avoir obtenu son dipl\u00f4me de la John Robert Powers School of Modeling. Elle rencontre la Science Chr\u00e9tienne dans un moment de d\u00e9sespoir, d\u2019une mani\u00e8re inattendue, comme elle le racontera plus tard\u00a0:<\/p>\n

Un jour, alors que j\u2019\u00e9tais seule \u00e0 la maison, fatigu\u00e9e d\u2019une vie pleine de hauts, de bas et d\u2019incertitudes, je me suis mise \u00e0 pleurer. J\u2019ai litt\u00e9ralement cri\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0S\u2019il y a un Dieu quelque part, entends-moi, je T\u2019en supplie\u00a0! Je ferai tout pour Te trouver. Dis-moi seulement si Tu existes\u00a0! Je T\u2019en supplie\u00a0!\u00a0\u00bb Apr\u00e8s cette explosion \u00e9motionnelle, j\u2019ai ressenti une grande paix. Le lendemain, dans une laverie automatique du quartier, mon regard s\u2019est pos\u00e9 sur un petit magazine sur lequel \u00e9tait inscrit \u00ab\u00a0Emportez-moi\u00a0\u00bb. C\u2019est ce que j\u2019ai fait.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

C\u2019\u00e9tait le Christian Science Sentinel<\/i>. Elle le d\u00e9vore, convaincue que sa pri\u00e8re est exauc\u00e9e. \u00ab\u00a0Je n\u2019avais jamais entendu parler de ce Dieu dont ils parlaient, figurez-vous !\u00a0\u00bb, racontera-t-elle plus tard, lors d\u2019un entretien avec Joan Taylor, r\u00e9dactrice en chef du Journal<\/i>.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

A l\u2019\u00e9poque, Earline Shoemake conna\u00eet un mariage difficile et boit beaucoup. Elle fume \u00e9galement trois paquets de cigarettes par jour. Elle est la m\u00e8re de quatre jeunes enfants. Ce jour o\u00f9 elle a cri\u00e9 dans sa pri\u00e8re pour trouver Dieu, sa machine \u00e0 laver est tomb\u00e9e en panne alors qu\u2019il lui restait toute une pile de couches sales \u00e0 laver. Ce passage n\u00e9cessaire \u00e0 la laverie automatique marque le d\u00e9but d\u2019une vie enti\u00e8re consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la pratique de la gu\u00e9rison par la Science Chr\u00e9tienne, et au partage sans r\u00e9serve de cette Science avec les autres. En lisant Science et Sant\u00e9 avec la Clef des Ecritures,<\/i> de Mary Baker Eddy, Earline Shoemake perd toute envie de fumer et de boire de l\u2019alcool. Elle obtient finalement le divorce. Si ce changement dans sa vie lui apporte une libert\u00e9 inattendue \u00e0 bien des \u00e9gards, elle se retrouve n\u00e9anmoins dans une situation financi\u00e8re extr\u00eamement difficile en tant que m\u00e8re c\u00e9libataire de quatre enfants.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

La Science Chr\u00e9tienne s\u2019av\u00e8re \u00eatre un grand soutien dans l\u2019\u00e9ducation de Sabra, Isahn, Lian et Shouna, ses quatre jeunes enfants. En 1974, elle obtient le droit de publier une annonce dans le Journal <\/em>en tant que praticienne de la Science Chr\u00e9tienne et elle conservera sa pratique de la gu\u00e9rison jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. Elle partage ses id\u00e9es et ses exp\u00e9riences dans les magazines de la Science Chr\u00e9tienne \u00e0 travers des articles et des enregistrements audio, mentionnant souvent ses enfants.<\/p>\n

Dans une \u00e9mission radio du Sentinel<\/i> diffus\u00e9e en 1998 et intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Trusting God to meet our needs\u00a0\u00bb [Faire confiance \u00e0 Dieu pour subvenir \u00e0 nos besoins], elle raconte avoir r\u00e9ussi \u00e0 conduire de son domicile \u00e0 San Diego jusqu\u2019\u00e0 Los Angeles (plus de 160 km) avec un r\u00e9servoir d\u2019essence qu\u2019elle croyait vide, exhortant ses enfants \u00e0 chanter leur gratitude envers Dieu pendant tout le trajet. Elle \u00e9voque \u00e9galement le soutien que lui a apport\u00e9 sa fille de 12 ans lorsqu\u2019elle se demandait comment payer ses factures.<\/p>\n

Risquant de se voir couper le gaz \u00e0 cause de factures impay\u00e9es, elle \u00e9tait sortie dans le jardin et s\u2019\u00e9tait mise \u00e0 pleurer. De retour \u00e0 la maison, elle avait trouv\u00e9 un mot de sa fille coll\u00e9 sur la porte\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 ceci\u00a0: \u201cJe pr\u00e9f\u00e8re me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, plut\u00f4t que d\u2019habiter sous les tentes de la m\u00e9chancet\u00e9\u201d (psaume 84:11).\u00a0\u00bb A c\u00f4t\u00e9 de ce verset biblique, sa fille avait \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis reconnaissante que chacune de mes actions soit en Lui, et que l\u2019Eternel ne refuse aucun bien \u00e0 ceux qui marchent dans l\u2019int\u00e9grit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> Sous le message, sa fille avait dessin\u00e9 une fl\u00e8che pointant vers le mot gaz<\/i>. (Selon sa famille, cela montre comment, \u00e0 diff\u00e9rents moments, ses quatre enfants se sont mobilis\u00e9s pour lui apporter le soutien spirituel dont elle avait besoin.) \u00ab\u00a0Pour moi, cela valait de l\u2019or\u00a0!\u00a0\u00bb, s\u2019est exclam\u00e9e Earline Shoemake. Un employ\u00e9 de la compagnie de gaz \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 chez elle, mais il est reparti et n\u2019est pas revenu, bien qu\u2019elle n\u2019ait pas pu payer sa facture avant plusieurs semaines.<\/p>\n

Apr\u00e8s cette exp\u00e9rience, Earline Shoemake trouve un \u00e9panouissement professionnel et spirituel dans son travail de praticienne, et la famille ne manque plus de rien. Elle ne s\u2019est plus jamais retrouv\u00e9e dans une telle situation de pauvret\u00e9.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Elle explique \u00e9galement comment l\u2019\u00e9tude et la pratique de la Science Chr\u00e9tienne lui ont permis, plus tard, d\u2019apaiser les souvenirs des exp\u00e9riences li\u00e9es au racisme qu\u2019elle avait v\u00e9cues dans son enfance :<\/p>\n

\u2026 Au fil des ans, m\u00eame si j\u2019avais suffisamment mis de c\u00f4t\u00e9 mes pr\u00e9jug\u00e9s pour \u00eatre capable de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Certains de mes meilleurs amis sont blancs \u00bb (ou juifs, ou asiatiques, ou autres), je me suis rendu compte que je me sentais toujours s\u00e9par\u00e9e des personnes de race diff\u00e9rente. Je savais que je ne devais pas en rester l\u00e0, car tant que je ressentais cette s\u00e9paration, je n\u2019\u00e9tais pas compl\u00e8tement gu\u00e9rie de mes pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

Puis, j\u2019ai rencontr\u00e9 la Science Chr\u00e9tienne et trouv\u00e9 le cha\u00eenon manquant. J\u2019ai fait le lien. Dans la Bible, il est \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019avons-nous pas tous un seul p\u00e8re\u00a0? N\u2019est-ce pas un seul Dieu qui nous a cr\u00e9\u00e9s\u00a0?\u00a0\u00bb (Mal. 2:10), et dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Galates\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019y a plus ni Juif ni Grec, il n\u2019y a plus ni esclave ni libre, il n\u2019y a plus ni homme ni femme\u00a0; car vous \u00eates tous un en J\u00e9sus-Christ.\u00a0\u00bb (3:28) Le livre de Mary Baker Eddy, Science et Sant\u00e9,<\/i> m\u2019a ouvert les Ecritures. Par exemple, j\u2019y ai lu ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Il faudrait comprendre parfaitement que tous les hommes ont un seul Entendement, un seul Dieu et P\u00e8re, une seule Vie, une seule V\u00e9rit\u00e9 et un seul Amour. L\u2019humanit\u00e9 deviendra parfaite dans la mesure o\u00f9 ce fait sera manifeste, les guerres cesseront et la vraie fraternit\u00e9 des hommes sera \u00e9tablie.\u00a0\u00bb (p. 467) Le fait de d\u00e9couvrir ce qu\u2019est Dieu, notre Parent unique \u00e0 tous, m\u2019a fait voir les autres sous un jour totalement nouveau. Cette vision des choses transcendait les questions de race, de classe sociale, de couleur de peau, de croyance, d\u2019origine nationale, de culture, d\u2019ascendance, de liens du sang…<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

En 1991, Earline Shoemake est nomm\u00e9e membre du Conseil des conf\u00e9rences de la Science Chr\u00e9tienne. Elle donnera des conf\u00e9rences publiques pendant les 17 ann\u00e9es suivantes. Ces conf\u00e9rences abordent directement des questions li\u00e9es au racisme. Au lendemain des violentes manifestations \u00e0 Los Angeles apr\u00e8s le passage \u00e0 tabac en 1991 de Rodney King, un Noir am\u00e9ricain, par un officier de police, elle donne des conf\u00e9rences en Californie du Sud et \u00e0 travers les Etats-Unis, traitant des tensions et des conflits raciaux. Elle enregistre \u00e9galement une conf\u00e9rence vid\u00e9o en 1995, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Love is a be\u2026 Love is a do\u00a0\u00bb [L\u2019Amour est, l\u2019Amour agit]. Cette conf\u00e9rence est diffus\u00e9e aupr\u00e8s d\u2019un large public sur de nombreuses cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision dans tous les Etats-Unis.<\/p>\n

Earline Shoemake devient professeure de Science Chr\u00e9tienne en 1994. En plus de son travail en tant que praticienne, professeure et conf\u00e9renci\u00e8re de la Science Chr\u00e9tienne, elle participe activement et de fa\u00e7on b\u00e9n\u00e9vole \u00e0 la vie de sa localit\u00e9, notamment aupr\u00e8s d\u2019une aum\u00f4nerie des prisons. Elle relate un jour comment elle a apport\u00e9 son soutien aux habitants de sa ville lors d\u2019une trag\u00e9die\u00a0:<\/p>\n

Le lendemain d\u2019une fusillade dans un lyc\u00e9e pr\u00e8s de chez moi, en Californie du Sud, de nombreux habitants de la ville et d\u2019ailleurs se sont rassembl\u00e9s dans une \u00e9glise locale qui avait gracieusement ouvert ses portes pour servir de centre de crise. Ces personnes venaient de tous horizons, \u00e9taient de tous \u00e2ges, de toutes couleurs de peau et de toutes confessions. Il y avait des \u00e9l\u00e8ves qui avaient \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la trag\u00e9die, ainsi que d\u2019autres \u00e9l\u00e8ves, des parents, des enseignants, des conseillers, des ministres du culte et des b\u00e9n\u00e9voles. Tous \u00e9taient l\u00e0 pour la m\u00eame raison\u00a0: l\u2019Amour. Ils \u00e9taient venus pour r\u00e9conforter ou \u00eatre r\u00e9confort\u00e9s. En tant que praticienne de la gu\u00e9rison spirituelle, j\u2019\u00e9tais venue pour r\u00e9conforter.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les mots ne sauraient d\u00e9crire l\u2019amour que j\u2019ai ressenti en entrant dans ce hall. Chacun d\u2019entre nous, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, a serr\u00e9 quelqu\u2019un dans ses bras. Je suis s\u00fbre que la plupart des gens ne se connaissaient pas. Cela n\u2019avait aucune importance. La raison pour laquelle nous \u00e9tions l\u00e0 d\u00e9passait largement la simple sympathie\u00a0: c\u2019\u00e9tait l\u2019Amour…<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Au fil des ans, beaucoup parmi ceux qui ont lu les articles d\u2019Earline Shoemake ou entendu ses conf\u00e9rences ont soulign\u00e9 combien ils appr\u00e9ciaient son ton agr\u00e9ablement accessible, \u00e0 la fois d\u00e9termin\u00e9 et plein d\u2019humour. Une gu\u00e9rison qu\u2019elle a relat\u00e9e concernait un besoin (r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la pri\u00e8re) de faire preuve d\u2019une plus grande humilit\u00e9. La fa\u00e7on dont elle d\u00e9crit cette prise de conscience est typique de son approche optimiste et pragmatique de la pratique de la Science Chr\u00e9tienne\u00a0:<\/p>\n

La premi\u00e8re chose qui me vient \u00e0 l\u2019esprit quand je pense \u00e0 l’humilit\u00e9, c\u2019est qu\u2019il en faut \u00e9norm\u00e9ment pour comprendre qu\u2019on est l\u2019enfant de Dieu. Et que faut-il abandonner pour avoir cette humilit\u00e9\u00a0? Il faut tout abandonner\u00a0!<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ses humbles d\u00e9buts et sa qu\u00eate sinc\u00e8re de Dieu ont conduit Earline Shoemake \u00e0 consacrer sa vie \u00e0 la gu\u00e9rison. D\u2019une honn\u00eatet\u00e9 et d\u2019une franchise exceptionnelles dans sa fa\u00e7on de s\u2019exprimer, elle continue d\u2019inspirer et de marquer ceux qui lisent ses articles et l\u2019\u00e9coutent dans ses enregistrements. Son \u0153uvre perdure, tout comme l\u2019exemple que constitue son importante contribution au mouvement de la Science Chr\u00e9tienne.<\/p>\n

\n

Cet article est aussi disponible sur nos sites en allemand<\/strong><\/a>, anglais<\/strong><\/a>, espagnol<\/strong><\/a> et portugais<\/strong><\/a>.<\/em>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_sidebar area=”sidebar-1″ _builder_version=”4.21.0″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_sidebar][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9couvrez l\u2019histoire encore jamais racont\u00e9e d\u2019une femme qui a surmont\u00e9 la pauvret\u00e9 et le racisme pour se mettre au service du mouvement de la Science 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