{"id":99187,"date":"2026-05-01T08:00:40","date_gmt":"2026-05-01T12:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=99187"},"modified":"2026-04-27T16:15:27","modified_gmt":"2026-04-27T20:15:27","slug":"extraits-de-documents-leon-tolstoi-et-mary-baker-eddy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/fr\/research\/extraits-de-documents-leon-tolstoi-et-mary-baker-eddy\/","title":{"rendered":"Extraits de documents : L\u00e9on Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_post_title author=”off” date_format=”j F Y” categories=”off” comments=”off” featured_image=”off” _builder_version=”4.16″ z_index_tablet=”500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” title_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” title_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.21.0″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_image src=”https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Tolstoy.jpeg” alt=”Collage of Mary Baker Eddy and Leo Tolstoy” title_text=”Tolstoy” _builder_version=”4.27.5″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=”Photo caption %91DON’T ADD ANY ADDITIONAL FORMATTING!%93″ module_class=”custom-caption-centered” _builder_version=”4.27.5″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Portrait de Mary Baker Eddy, Calvin Frye, v. 1892\u20131908, P00060 \u00a9 TFCCS. L\u00e9on N. Tolsto\u00ef \u00e0 Iasna\u00efa Poliana, S. M. Prokoudine-Gorsky. Avec l\u2019aimable autorisation de la Biblioth\u00e8que du Congr\u00e8s, d\u00e9partement des estampes et des photographies, LC-DIG-ds-02147. Sergue\u00ef Tolsto\u00ef \u00e0 Mary Baker Eddy, mars 1901, 718AP1.87.018.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.27.5″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

L\u00e9on Tolsto\u00ef (1828\u20131910)<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> est un \u00e9crivain russe, consid\u00e9r\u00e9 aujourd\u2019hui comme l\u2019un des auteurs les plus grands et les plus influents de tous les temps. Les romans Guerre et Paix<\/i> (1869), Anna Kar\u00e9nine<\/i> (1878) et R\u00e9surrection<\/i> (1899) font partie de ses \u0153uvres les plus remarquables. Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy sont des personnalit\u00e9s importantes de la seconde moiti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle. Par leurs enseignements moraux et leurs \u0153uvres litt\u00e9raires, tous deux ont exerc\u00e9 une grande influence sur la pens\u00e9e chr\u00e9tienne. Mais dans quelle mesure se connaissaient-ils\u00a0? La Biblioth\u00e8que Mary Baker Eddy d\u00e9tient une correspondance, des livres et des albums qui \u00e9tablissent des liens importants entre L\u00e9on Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy, et t\u00e9moignent d\u2019un respect mutuel pour l\u2019\u0153uvre de l\u2019autre.<\/p>\n

Bien que r\u00e9sidant aux antipodes l\u2019un de l\u2019autre, L\u00e9on Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy ont tous deux connu, plus tard dans leur vie, une profonde transformation spirituelle qui a perdur\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la fin de leurs jours. Evoquant son propre \u00e9veil, Mary Baker Eddy d\u00e9clare dans son ouvrage autobiographique R\u00e9trospection et Introspection<\/i>\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026 vers la fin de 1866, j\u2019acquis la certitude scientifique que toute causation est Entendement, et tout effet, un ph\u00e9nom\u00e8ne mental.\u00a0\u00bb<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\"Image<\/a><\/p>\n

Mary Baker Eddy dans son bureau, v. 1892\u20131908. Calvin A. Frye P00036.<\/strong><\/p>\n

Mary Baker Eddy d\u00e9couvre la Science Chr\u00e9tienne \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 44 ans, \u00e0 la suite d\u2019une gu\u00e9rison obtenue en lisant la Bible (notamment Matthieu 9:2) apr\u00e8s une chute sur un trottoir verglac\u00e9 qui l\u2019avait laiss\u00e9e inconsciente. Nous savons que Tolsto\u00ef s\u2019est converti au christianisme vers l\u2019\u00e2ge de 50 ans. Dans un essai \u00e9crit en 1884, Ma religion,<\/i> il d\u00e9clare avoir eu une gu\u00e9rison spirituelle en m\u00e9ditant l\u2019Evangile selon Matthieu\u00a0:<\/p>\n

\n

Dans les Evangiles, le sermon sur la Montagne se d\u00e9gageait toujours pour moi de tout le reste comme quelque chose d\u2019exceptionnel. Aussi c\u2019est ce que je lisais le plus souvent. Nulle part J\u00e9sus ne parle avec autant de solennit\u00e9, nulle part il ne donne des r\u00e8gles morales plus claires, plus accessibles, qui trouvent plus d\u2019\u00e9cho dans le c\u0153ur de chacun ; nulle part il ne s\u2019adresse \u00e0 une foule plus grande de gens du peuple. S\u2019il existait des principes chr\u00e9tiens clairs et pr\u00e9cis, c\u2019est ici qu\u2019ils devaient \u00eatre formul\u00e9s. Je cherchai donc la solution de mes doutes dans les trois chapitres de Matthieu, v<\/span>, vi<\/span> et vii<\/span>, dans le sermon sur la Montagne.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"Image<\/a><\/p>\n

Tolsto\u00ef dans son bureau \u00e0 Iasna\u00efa Poliana, mai 1908. Avec l\u2019aimable autorisation de la Biblioth\u00e8que du Congr\u00e8s, d\u00e9partement des estampes et des photographies, Collection Prokudin-Gorskii, LC-DIG-prok-01970.<\/strong><\/p>\n

L\u00e9on Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy croient tous deux aux enseignements de J\u00e9sus et voient dans l\u2019amour un principe directeur. Ils ont consacr\u00e9 le reste de leur vie \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019une \u0153uvre qui refl\u00e8te cette conviction. Ils d\u00e9c\u00e8dent \u00e0 deux semaines d\u2019intervalle, fin 1910. Le Christian Science Sentinel<\/i> du 17 d\u00e9cembre 1910 contient des extraits de plusieurs journaux<\/a> relatant la mort de Mary Baker Eddy, notamment le New York American,<\/i> qui \u00e9tablit une comparaison\u00a0:<\/p>\n

\n

La renomm\u00e9e de Mary Baker Eddy est si r\u00e9pandue qu\u2019aucun pays au monde ne reste indiff\u00e9rent \u00e0 sa mort. L\u2019influence extraordinaire qu\u2019elle a eu sur sa g\u00e9n\u00e9ration suscitera partout des comparaisons ou des oppositions entre son \u0153uvre et celle du visionnaire d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en Russie, il y a quelques jours. Le comte Tolsto\u00ef parlait \u00e0 l\u2019intellect et Mrs. Eddy au c\u0153ur. Personne n\u2019a le droit de douter de la sinc\u00e9rit\u00e9 de l\u2019un ou de l\u2019autre\u00a0; bien que chacun soit libre de penser et de ressentir ce qu\u2019il veut ou ce qu\u2019il peut concernant leur sagesse et leur inspiration.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Un bref examen des collections de la Biblioth\u00e8que r\u00e9v\u00e8le l\u2019int\u00e9r\u00eat particulier de Mary Baker Eddy pour la vie et l\u2019\u0153uvre de Tolsto\u00ef. Sa biblioth\u00e8que personnelle contenait des exemplaires de La Sonate \u00e0 Kreutzer<\/i> (1889) et de Marchez pendant que vous avez la lumi\u00e8re <\/i> (1890), tous deux annot\u00e9s au crayon.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> La Collection Mary Baker Eddy comprend des albums de coupures de presse incluant divers articles sur Tolsto\u00ef, dont une copie d\u2019une interview de lui parue dans le New York World<\/i> du 24 f\u00e9vrier 1901, sur laquelle plusieurs de ses propos ont \u00e9t\u00e9 annot\u00e9s.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\"Image<\/a><\/p>\n

Capture d\u2019\u00e9cran d\u2019une page d\u2019album avec le d\u00e9but d\u2019une interview de Tolsto\u00ef. Cette citation est entre parenth\u00e8ses\u00a0: \u00ab\u00a0La maladie et la souffrance d\u00e9truisent ce qu\u2019il y a de mortel en l\u2019homme uniquement pour le pr\u00e9parer \u00e0 quelque chose de meilleur.\u00a0\u00bb SB012, 152.<\/strong><\/p>\n

La Biblioth\u00e8que d\u00e9tient \u00e9galement une correspondance en lien avec ce sujet. Durant l\u2019\u00e9t\u00e9 1900, alors qu\u2019elle demeure \u00e0 Concord, dans le New Hampshire, Mary Baker Eddy apprend que Tolsto\u00ef est malade. Elle \u00e9crit \u00e0 son \u00e9l\u00e8ve Anna B. White Baker<\/a>, lui demandant d\u2019envoyer au c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain deux exemplaires de Science et Sant\u00e9 avec la Clef des Ecritures<\/i>\u00a0:<\/p>\n

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Aidez-moi, je vous prie, \u00e0 envoyer mon Science et Sant\u00e9 au cher vieux martyr de ce si\u00e8cle, le comte Tolsto\u00ef. J\u2019aimerais qu\u2019il puisse s\u2019appuyer sur le b\u00e2ton de Dieu. Chaque fois que l\u2019ennemi exerce une forte pression, je \u00ab\u00a0souris\u00a0\u00bb avec le v\u00e9n\u00e9rable comte. On me dit qu\u2019il est malade, je dois absolument lui faire parvenir mon livre[.]<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Anna Baker envoie un message le 19 mars 1901<\/a>, accompagn\u00e9 de Science et Sant\u00e9,<\/i> \u00e0 Iasna\u00efa Poliana, le domaine de la famille Tolsto\u00ef\u00a0:<\/p>\n

\n

La r\u00e9v\u00e9rende Mary Baker Eddy m\u2019a charg\u00e9e de vous envoyer son livre, \u00ab\u00a0Science & Sant\u00e9, avec la Clef de l\u2019Ecriture\u00a0\u00bb\u2026 [livre] qui a \u00e9tabli ici, dans ce pays, et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, une religion pratique, consciente de la n\u00e9cessit\u00e9 de la Science de la V\u00e9rit\u00e9 que J\u00e9sus de Nazareth est venu enseigner et pr\u00eacher, et qui accomplit aujourd\u2019hui une \u0153uvre admirable et noble.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tolsto\u00ef est peut-\u00eatre l\u2019une des premi\u00e8res personnes en Russie \u00e0 avoir lu Science et Sant\u00e9<\/i>. Le m\u00eame mois, son fils a\u00een\u00e9, Sergue\u00ef Tolsto\u00ef, envoie une lettre de remerciement<\/a> \u00e0 Mary Baker Eddy au nom de son p\u00e8re.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> Deux mois plus tard, le 2 mai 1901, Mary Baker Eddy envoie \u00e9galement \u00e0 Tolsto\u00ef un exemplaire d\u2019Ecrits divers 1883-1896<\/i>. Dans une lettre jointe au colis<\/a>, elle note l\u2019endroit, dans le livre, o\u00f9 Tolsto\u00ef pourra trouver un t\u00e9moignage expliquant comment une personne s\u2019est int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 Science et Sant\u00e9.<\/i><\/span>10<\/sup><\/a><\/span> En choisissant d\u2019indiquer ce t\u00e9moignage pr\u00e9cis, elle pense peut-\u00eatre \u00e0 ce qui pourrait int\u00e9resser particuli\u00e8rement Tolsto\u00ef\u00a0; il \u00e9crit en octobre 1897 que l\u2019on peut \u00ab\u00a0comprendre et ressentir Dieu lorsque l\u2019on a clairement compris l\u2019irr\u00e9alit\u00e9 de toute chose mat\u00e9rielle\u00a0\u00bb.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> Dans Science et Sant\u00e9,<\/i> Mary Baker Eddy commence ainsi son \u00ab\u00a0expos\u00e9 scientifique de l\u2019\u00eatre\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a ni vie, ni v\u00e9rit\u00e9, ni intelligence, ni substance dans la mati\u00e8re. Tout est Entendement infini et sa manifestation infinie, car Dieu est Tout-en-tout.\u00a0\u00bb<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Le t\u00e9moignage anonyme figurant dans Ecrits divers,<\/i> et approuv\u00e9 par Mary Baker Eddy dans sa lettre \u00e0 Tolsto\u00ef, va dans le m\u00eame sens\u00a0:<\/p>\n

\n

… tous ceux qui abandonneront leurs id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues, qui seront honn\u00eates envers eux-m\u00eames et \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leur compr\u00e9hension, parviendront \u00e0 une connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu\u2019elle est illustr\u00e9e dans les enseignements et la vie de J\u00e9sus-Christ, savoir que l\u2019Entendement, ou l\u2019Ame, ou ce qu\u2019il vous plaira de l\u2019appeler, est le v\u00e9ritable Ego, ou moi, et que l\u2019entendement mortel avec son corps est l\u2019irr\u00e9el et l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et retourne finalement \u00e0 son n\u00e9ant primitif. […] Pour celui qui peut accepter la v\u00e9rit\u00e9 du fait que toute causation est dans l\u2019Entendement, et qui, par cons\u00e9quent, commence \u00e0 se d\u00e9tourner de la mati\u00e8re pour rechercher dans l\u2019Entendement, l\u2019Esprit, tout ce qui est r\u00e9el et \u00e9ternel, tout ce qui produit quoi que ce soit de durable, les doutes et les petits ennuis de la vie se dissipent \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une compr\u00e9hension meilleure qui a \u00e9t\u00e9 affin\u00e9e dans le creuset de la charit\u00e9 et de l\u2019amour\u00a0; et ils s\u2019\u00e9vanouissent dans leur n\u00e9ant primitif, n\u2019ayant jamais eu en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019existence, \u00e9tant seulement les inventions de la croyance humaine erron\u00e9e. Lisez les enseignements du Christ du point de vue de la Science Chr\u00e9tienne, et ils ne vous sembleront plus vagues et mystiques, mais deviendront lumineux et puissants \u2013 et, permettez-moi de le dire, intelligibles.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tolsto\u00ef et Mary Baker Eddy semblent avoir \u00e9prouv\u00e9 un int\u00e9r\u00eat mutuel pour l\u2019\u0153uvre de l\u2019autre. La biblioth\u00e8que de la propri\u00e9t\u00e9 familiale de Tolsto\u00ef compte quelque 22\u00a0000 livres, dont plusieurs \u0153uvres de Mary Baker Eddy, certaines comportant des annotations de la main de Tolsto\u00ef. William D. McCrackan, qui sera plus tard pr\u00e9sident de La Premi\u00e8re Eglise du Christ, Scientiste, \u00e9crit au New York World,<\/i> en 1901<\/a>, qu\u2019il a \u00ab\u00a0re\u00e7u une lettre sign\u00e9e par la fille de Tolsto\u00ef, attestant que son p\u00e8re n\u2019a jamais \u00e9prouv\u00e9 que du respect pour la Science Chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Bon nombre des sources mentionn\u00e9es ici (correspondance, livres et pages d\u2019album annot\u00e9es) peuvent \u00eatre consult\u00e9es en personne \u00e0 la Biblioth\u00e8que Mary Baker Eddy. On trouvera \u00e9galement quelques documents sur le site Internet des Documents Mary Baker Eddy<\/a> en cliquant sur les liens inclus dans cet article. L\u2019examen de ces documents apporte des informations pr\u00e9cieuses sur la fa\u00e7on dont ces deux personnalit\u00e9s \u00e9minentes se sont mutuellement appr\u00e9ci\u00e9es, sur leurs convictions chr\u00e9tiennes et sur l\u2019\u0153uvre de leur vie.<\/p>\n

Veuillez noter\u00a0: Les r\u00e9f\u00e9rences cit\u00e9es dans notre s\u00e9rie \u00ab\u00a0Extraits de documents\u00a0\u00bb refl\u00e8tent les documents originaux. C\u2019est pourquoi ils peuvent contenir des fautes d\u2019orthographe et des modifications apport\u00e9es par leurs auteurs. Lorsqu\u2019une note ou une modification n\u2019est pas facilement lisible dans le texte cit\u00e9, une suppression ou une insertion non mentionn\u00e9e peut \u00eatre effectu\u00e9e.<\/i><\/p>\n

\n

Cet article est aussi disponible sur nos sites en allemand<\/strong><\/a>, anglais<\/strong><\/a>, espagnol<\/strong><\/a> et portugais<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

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