{"id":41099,"date":"2021-11-05T14:08:25","date_gmt":"2021-11-05T18:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=41099"},"modified":"2022-04-21T13:26:20","modified_gmt":"2022-04-21T17:26:20","slug":"o-testemunho-de-adrienne-vinciguerra-publicado-no-livro-um-seculo-de-cura-pela-ciencia-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/pt-br\/research\/o-testemunho-de-adrienne-vinciguerra-publicado-no-livro-um-seculo-de-cura-pela-ciencia-crista\/","title":{"rendered":"O testemunho de Adrienne Vinciguerra publicado no livro Um s\u00e9culo de cura pela Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em>"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”3.22″ global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_post_title author=”off” date_format=”j F Y” categories=”off” comments=”off” featured_image=”off” _builder_version=”3.29.3″ z_index_tablet=”500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” title_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” title_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.22″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”3.25″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”3.0.47″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_image src=”https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/FTC_2021-03_Vinciguerra-Featured-Image_DO\u0308W_Mirador_950px.jpg” alt=”Image of one of the watchtowers where the soldiers overlooked the barbed wire fence around the camp. They were equipped with searchlights and machine guns to prevent escapes from the STALAG. Circa 1942. Courtesy of Documentation centre of Austrian resistance, D\u00d6W.” title_text=”FTC_2021-03_Vinciguerra-Featured-Image_DO\u0308W_Mirador_950px” align_tablet=”center” align_phone=”” align_last_edited=”on|desktop” admin_label=”Image” _builder_version=”4.9.9″ z_index_tablet=”500″ box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.14.7″ hover_enabled=”0″ z_index_tablet=”500″ box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

Imagem de uma das torres de vigia onde os soldados observavam a cerca de arame farpado ao redor do campo de prisioneiros. As torres eram equipadas com holofotes e metralhadoras para evitar fugas do STALAG. Por volta de 1942. Cortesia do Centro de Documenta\u00e7\u00e3o da Resist\u00eancia Austr\u00edaca, D\u00d6W.<\/p>\n

Em 1966, cem anos ap\u00f3s a descoberta da Ci\u00eancia Crist\u00e3 por Mary Baker Eddy, A Sociedade Editora da Ci\u00eancia Crist\u00e3 publicou o livro Um s\u00e9culo de cura pela Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em>. O livro, uma colet\u00e2nea de relatos de curas ocorridas ao longo das d\u00e9cadas, inclui um testemunho nunca anteriormente publicado de Adrienne Vinciguerra (1918\u20131995). Esse relato conta suas experi\u00eancias na Segunda Guerra Mundial.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Vinciguerra afirmou que, depois de conhecer a Ci\u00eancia Crist\u00e3, conseguiu sair de um campo nazista de prisioneiros de guerra e viajar pelo Terceiro Reich, buscando obter um maior conhecimento dessa religi\u00e3o. \u00c0s vezes, a Biblioteca Mary Baker Eddy recebe questionamentos sobre se esse relato \u00e9 verdadeiro. E tamb\u00e9m se Um s\u00e9culo de cura pela Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em> n\u00e3o foi mais reimpresso pelo fato de esse testemunho n\u00e3o ser aut\u00eantico.<\/p>\n

Tendo feito uma pesquisa a respeito disso em nossos arquivos e em outras fontes dispon\u00edveis, podemos ver por que tais quest\u00f5es foram levantadas ao longo dos anos. Talvez haja mais detalhes a serem entendidos, \u00e0 medida que surgirem novas informa\u00e7\u00f5es. Aqui est\u00e1 o que apuramos at\u00e9 agora.<\/p>\n

Lily Adrienne Vinciguerra nasceu em 9 de fevereiro de 1918, em Viena, \u00c1ustria, filha de August Vinciguerra e Blanche Mabel Hobling.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Sua m\u00e3e morreu quando ela tinha nove anos. Em 1939, um ano ap\u00f3s a \u00c1ustria cair sob controle nazista, Vinciguerra casou-se com Desider Hajas de Simonyi (1914\u20131970), que era de nacionalidade h\u00fangara. Ele tamb\u00e9m era conhecido pelo nome alem\u00e3o Dominik Hartmann. De acordo com Vinciguerra, ele serviu no ex\u00e9rcito alem\u00e3o. Eles se divorciaram depois da guerra.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> Essas informa\u00e7\u00f5es biogr\u00e1ficas s\u00e3o baseadas em relatos da pr\u00f3pria Vinciguerra; s\u00e3o necess\u00e1rias mais pesquisas para confirm\u00e1-las.<\/p>\n

O livro Um s\u00e9culo de cura<\/em> introduz o testemunho de Vinciguerra afirmando que \u201c[a]parece aqui na \u00edntegra com todos os seus pormenores\u201d. Contudo, o relato foi uma transcri\u00e7\u00e3o editada de uma grava\u00e7\u00e3o em \u00e1udio que Vinciguerra fez em 1963, a pedido dA Igreja M\u00e3e. Aqui est\u00e1 um exemplo das diferen\u00e7as entre os dois relatos. O testemunho publicado come\u00e7a com esta afirma\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\n

Eu morava na \u00c1ustria, no ano de 1942. Nessa \u00e9poca fui internada no Stalag 17A, um acampamento de prisioneiros de guerra situado na fronteira com a Hungria. Ali havia tamb\u00e9m pessoas jovens como eu, cujos pais se sabia que estavam trabalhando na organiza\u00e7\u00e3o de resist\u00eancia ao nazismo.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Mas o que Vinciguerra realmente diz na trancri\u00e7\u00e3o da grava\u00e7\u00e3o em fita \u00e9 o seguinte:<\/p>\n

\n

\u201cEu estava no Stalag 17A… que era para jovens cujos pais militavam na resist\u00eancia ao nazismo, pessoas que n\u00e3o tinham origem judia, mas eram indesej\u00e1veis, como n\u00e3o tinham o que fazer com eles, ent\u00e3o nos mantinham nesse campo…\u201d<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"View

Vista geral do campo com seus barrac\u00f5es, pelo lado norte, por volta de 1946. Cortesia de Museums und Kulturverein Kaisersteinbruch, MuK.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Vinciguerra tamb\u00e9m declarou na grava\u00e7\u00e3o que \u201chavia outros jovens austr\u00edacos que estavam l\u00e1 [no Stalag 17A] pelo mesmo motivo que eu, mas era basicamente um campo de prisioneiros de guerra para franceses, para prisioneiros de guerra franceses e russos\u201d. Em conversa telef\u00f4nica com um funcion\u00e1rio dA Igreja M\u00e3e, ela explicou mais:<\/p>\n

\n

…Eu estava l\u00e1 devido ao ativismo de meu pai, mas aquele era um campo de prisioneiros de guerra… Est\u00e1vamos l\u00e1 apenas para \u2014 eles n\u00e3o podiam nos colocar em campos de concentra\u00e7\u00e3o porque n\u00e3o \u00e9ramos judeus \u2014 eles precisavam nos colocar em algum lugar atr\u00e1s do arame farpado, porque n\u00e3o merec\u00edamos confian\u00e7a, do ponto de vista deles. E o tratamento era cruel, mas n\u00e3o era um campo de concentra\u00e7\u00e3o. O objetivo era a deten\u00e7\u00e3o; quero dizer, ningu\u00e9m sa\u00eda; eu fui a \u00fanica que saiu andando daquele lugar. Ningu\u00e9m sa\u00eda. Todos os outros tiveram de esperar at\u00e9 os americanos chegarem, em 1945. Voc\u00ea n\u00e3o sa\u00eda andando simplesmente…<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Os pesquisadores da biblioteca obtiveram mais detalhes sobre o Stalag 17A por meio do relato de Constantin Joff\u00e9, um franc\u00eas ex-prisioneiro de guerra. Em seu livro de 1943, We Were Free<\/em> [Ficamos livres], ele escreveu sobre seu confinamento naquele campo.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Uma resenha do livro, publicada pelo New York Times,<\/em> incluiu esta explica\u00e7\u00e3o sobre as condi\u00e7\u00f5es no local:<\/p>\n

\n

O campo de prisioneiros em que Joff\u00e9 e outros 90.000 foram confinados ficava em Kaisersteinbruch, na \u00c1ustria, perto da fronteira com a Hungria, e era conhecido como Stalag XVII A. As condi\u00e7\u00f5es eram terr\u00edveis. O saneamento praticamente n\u00e3o existia. Sujeira, farrapos, frio e doen\u00e7as faziam parte da vida. A alimenta\u00e7\u00e3o consistia em uma x\u00edcara de um suced\u00e2neo de caf\u00e9, 180 gramas de p\u00e3o e duas x\u00edcaras de sopa por dia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ent\u00e3o, Joff\u00e9 descreveu a sopa:<\/p>\n

\n

Batatas podres, pretas e quase l\u00edquidas, jogadas na \u00e1gua com a casca e sem lavar, com um pouco de sal, um toque de margarina e servidas cozidas; essa mistura cheirava mais a sujeira do que a comida; tenho certeza de que nenhum vira-lata teria est\u00f4mago para comer esse delicioso cozido. Na primeira vez em que me deparei com aquilo, n\u00e3o pude sequer tocar no prato; o cheiro era t\u00e3o forte que vomitei. Depois, quando a fome acabou com nossa sensibilidade a tais diferen\u00e7as, meus camaradas e eu lut\u00e1vamos para conseguir um prato.<\/p>\n<\/blockquote>\n

A resenha do Times<\/em> resumiu v\u00e1rios pontos das mem\u00f3rias de Joff\u00e9 que podem ser relevantes para avaliar as afirma\u00e7\u00f5es de Vinciguerra:<\/p>\n

\n

Os homens ficavam doentes e acabavam morrendo. Trabalhavam nas minas de sal e nas estradas. Alguns eram torturados, e todos sofriam constantes humilha\u00e7\u00f5es. Mas uns poucos escaparam e continuaram a escapar. Alguns dos guardas militares austr\u00edacos se mostraram violentamente antinazistas, com convic\u00e7\u00f5es socialistas ou comunistas.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Na grava\u00e7\u00e3o, Vinciguerra contou que, em setembro de 1942, obteve uma licen\u00e7a de \u201cduas semanas para consultar um oculista em Wiesbaden, na Alemanha\u201d. Foi durante essa consulta que o m\u00e9dico lhe deu o livro da Sra. Eddy, Ci\u00eancia e Sa\u00fade com a Chave das Escrituras,<\/em> bem como um exemplar dO Arauto da Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em>. Ela conseguiu uma B\u00edblia no percurso de volta ao Stalag 17A.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

O relato pouco plaus\u00edvel de ter viajado desacompanhada entre o campo e a cidade de Wiesbaden \u2014 uma dist\u00e2ncia de cerca de 800 quil\u00f4metros \u2014 gerou algumas d\u00favidas em B. Crandell Epps, que estava envolvido na prepara\u00e7\u00e3o do livro Um s\u00e9culo de cura<\/em>.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> Durante uma liga\u00e7\u00e3o telef\u00f4nica, ele perguntou a Vinciguerra a respeito dessa viagem:<\/p>\n

\n

Ent\u00e3o, a senhora ganhou algum tipo de passe e eles, talvez, simplesmente pensaram que, sem seus cart\u00f5es de identifica\u00e7\u00e3o e sem cart\u00f5es de racionamento voc\u00ea teria de voltar. Seria isso? Quando eles deixaram a senhora ir ao m\u00e9dico…<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ela respondeu:<\/p>\n

\n

Ah \u2014 bem, n\u00e3o, voc\u00ea sabe que na Alemanha nazista tudo era muito controlado \u2014 se voc\u00ea fosse, se ganhasse um passe para Wiesbaden, n\u00e3o havia mais nada que pudesse fazer humanamente falando, exceto ir para l\u00e1. Tudo era policiado; tudo era controlado; todos \u2014 eles estavam sempre verificando onde est\u00e1vamos…<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Vinciguerra contou, em seu relato publicado, que o que ela leu em Ci\u00eancia e Sa\u00fade<\/em> teve efeito imediato. Quando voltou de Wiesbaden para o campo, ela afirmou, fora \u201csuficiente para que a express\u00e3o de meu rosto mudasse tanto, que algumas das pessoas, no campo, n\u00e3o me reconheceram\u201d. Ela contou que estudava a B\u00edblia e Ci\u00eancia e Sa\u00fade<\/em> \u201cdia e noite\u201d, e que o estudo absorvia todos os seus pensamentos. \u201cFicava no quarto que t\u00ednhamos \u2014 doze mulheres em um \u00fanico quarto \u2014 com uma l\u00e2mpada no teto\u201d, lembrou ela. \u201cSentava-me no ch\u00e3o e estudava a cada minuto em que me era poss\u00edvel.\u201d<\/p>\n

Depois de v\u00e1rios meses, ela teve uma epifania:<\/p>\n

\n

…tive de s\u00fabito o vislumbre daquilo que o homem \u00e9: a imagem e semelhan\u00e7a espiritual de Deus. Foi simplesmente como se um nevoeiro se tivesse dissipado, e ent\u00e3o percebi que o homem \u2014 como ele realmente \u00e9 \u2014 n\u00e3o pode estar detido em uma pris\u00e3o, n\u00e3o pode ficar confinado em um campo de prisioneiros, pois \u00e9 t\u00e3o livre e t\u00e3o ilimitado quanto Deus. A bem dizer, pareceu-me rid\u00edculo pensar que se pudesse manter o homem atr\u00e1s de uma cerca de arame farpado ou preso dentro de alguma coisa.<\/p>\n<\/blockquote>\n

E, de acordo com seu relato, com esse vislumbre, Vinciguerra simplesmente saiu caminhando do Stalag 17A em janeiro de 1943 \u201cna plena luz do dia\u201d, com nada al\u00e9m de alguns pertences pessoais e seus livros. Ningu\u00e9m a parou.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Depois de caminhar por duas horas, tomou o trem para Viena. Seu motivo para fugir era saber mais sobre a Ci\u00eancia Crist\u00e3 e encontrar pessoas que pudessem responder \u00e0s suas muitas perguntas. No entanto, ela primeiro procurou o pai, August Vinciguerra, e pediu-lhe dinheiro. Embora n\u00e3o fa\u00e7a parte do testemunho publicado, ela afirmou na grava\u00e7\u00e3o que ele foi posteriormente executado por trai\u00e7\u00e3o. Depois ela se corrigiu a respeito desse ponto, em 22 de junho de 1965, na conversa telef\u00f4nica com Epps, e disse que seu pai n\u00e3o havia sido executado, mas havia cometido suic\u00eddio \u201cpara evitar ser executado\u201d.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

De acordo com Vinciguerra, o ano de 1943 foi crucial para ela. Depois de uma breve estada em Viena, onde encontrou pela primeira vez uma Cientista Crist\u00e3, ela se aventurou para o norte, para as cidades de Breslau, Berlim, Rostock e Hamburgo. Permaneceu um tempo na deserta esta\u00e7\u00e3o balne\u00e1ria de Warnem\u00fcnde, no Mar B\u00e1ltico, para ficar perto de uma Cientista Crist\u00e3 idosa que respondia \u00e0s suas perguntas e \u201cn\u00e3o tinha medo\u201d.<\/p>\n

Vinciguerra atestou que, mesmo sem documentos de identidade ou cart\u00f5es de racionamento de comida, ela conseguiu viajar, retornando a Viena no final de 1943. \u00c9 poss\u00edvel que tenha vivido em Viena com Maria Band, outra Cientista Crist\u00e3. Vinte e dois anos depois, em 1965, Band participou da Assembleia Anual dA Igreja M\u00e3e, em Boston. Nessa ocasi\u00e3o, Epps a entrevistou sobre a veracidade da hist\u00f3ria de Vinciguerra. Band confirmou que Vinciguerra \u2014 a quem conhecia j\u00e1 havia 22 anos \u2014 havia lhe contado sobre seu confinamento, como conhecera a Ci\u00eancia Crist\u00e3 e sua fuga do Stalag 17A, bem como outros detalhes.<\/p>\n

Epps perguntou a Band sobre a suposta ida de Vinciguerra a Wiesbaden. \u201cEu achava que eles n\u00e3o deixariam as pessoas sa\u00edrem dos campos de concentra\u00e7\u00e3o\u201d, observou ele (aparentemente sem fazer distin\u00e7\u00e3o entre campos de concentra\u00e7\u00e3o e campos de prisioneiros de guerra), \u201cmas ela disse que teve essa licen\u00e7a de duas semanas para deixar o campo… para visitar um oftalmologista…\u201d Ele ent\u00e3o perguntou a Band: \u201cIsso lhe pareceria l\u00f3gico e aceit\u00e1vel em termos de como eles controlavam esses campos, que eles a deixassem ir?\u201d Band respondeu: \u201cEu acho que, quando algu\u00e9m est\u00e1 doente, ou acontece algo, sabe, ent\u00e3o eles realmente lhe deram permiss\u00e3o, sabe. Eles n\u00e3o tinham m\u00e9dicos l\u00e1, quero dizer, nenhum especialista. Era um campo bastante primitivo, sabe. Ent\u00e3o ela foi…\u201d Epps perguntou: \u201cMas n\u00e3o era algo corriqueiro ela poder simplesmente sair andando daquele campo, n\u00e3o?\u201d Band respondeu: \u201cFoi algo muito incomum\u201d.<\/p>\n

Band tamb\u00e9m explicou a Epps que ela e Vinciguerra tinham ido a Londres, logo ap\u00f3s a guerra, a fim de fazer o Curso Prim\u00e1rio da Ci\u00eancia Crist\u00e3 com o Coronel Robert Ellis Key, CSB. Depois do curso, Vinciguerra morou em Londres por v\u00e1rios anos.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Na \u00e9poca em que conversou com Epps, Band assinou uma declara\u00e7\u00e3o atestando as declara\u00e7\u00f5es de Vinciguerra, declarando que ela tinha conhecimento pessoal dessas experi\u00eancias e confirmando \u201cque os detalhes est\u00e3o corretos conforme declarados\u201d.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Antes que o testemunho de Vinciguerra pudesse ser publicado em Um s\u00e9culo de cura,<\/em> foi exigida a verifica\u00e7\u00e3o de pessoas que conheciam os fatos que Vinciguerra vivenciara ou que pudessem atestar sua integridade. Portanto, al\u00e9m de Band, mais duas pessoas foram contatadas. Naomi Price era praticista da Ci\u00eancia Crist\u00e3 e conhecera Vinciguerra em 1947, na \u00e9poca em que ela se filiou \u00e0 Nona Igreja de Cristo, Cientista, Londres. Em 1965, Price escreveu isto:<\/p>\n

\n

Gostaria de deixar bem claro que n\u00e3o posso atestar pessoalmente os fatos, no relato das experi\u00eancias da Sra. Vinciguerra, ocorridos antes de ela vir para a Inglaterra. Existem, \u00e9 claro, v\u00e1rios incidentes que ela me contou, mas nunca a questionei sobre isso nem a incentivei a falar a esse respeito. Quando a guerra terminou, quase n\u00e3o havia nenhum europeu que n\u00e3o houvesse passado por experi\u00eancias extraordin\u00e1rias, perigosas e mentalmente devastadoras. Como Cientistas Crist\u00e3os, est\u00e1vamos preocupados com a cura de feridas f\u00edsicas e mentais. Para fazer isso com efic\u00e1cia, aprendemos a afastar os pensamentos que contemplassem situa\u00e7\u00f5es de guerra. Consequentemente, n\u00e3o \u00e9 de surpreender que grande parte da hist\u00f3ria da Sra. Vinciguerra seja novidade para mim.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Price afirmou que Vinciguerra lhe contara a respeito de uma viagem para consultar um oftalmologista em Wiesbaden e de ter recebido dele um exemplar de Ci\u00eancia e Sa\u00fade<\/em>. Ela tamb\u00e9m se lembrava de ter ouvido \u201ccomo ela sa\u00edra do campo de prisioneiros de guerra\u201d e algumas das experi\u00eancias que se seguiram. Price acrescentou: \u201cA Sra. Vinciguerra \u00e9 uma pessoa sem igual, inteligente e din\u00e2mica, e passou por muitas experi\u00eancias fora do comum\u201d.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

A praticista da Ci\u00eancia Crist\u00e3 Helen Beamish era uma conhecida mais recente de Vinciguerra que, em 1965, estava morando na Calif\u00f3rnia. Como verificadora do testemunho publicado em Um s\u00e9culo de cura,<\/em> ela escreveu que conhecia Vinciguerra havia oito anos e ouvira falar de suas experi\u00eancias de \u201calguns anos atr\u00e1s e foram-me contadas quase que palavra por palavra como foi escrito a voc\u00eas\u201d. Acrescentou que \u201cpor muito tempo ela n\u00e3o conseguia falar sobre isso \u2014 era algo muito sagrado para ela. Acredito que eu fui uma das primeiras pessoas a ouvir esse relato, por aqui. Sei que ela \u00e9 muito capaz e est\u00e1 bastante alerta em proteger essa sua maravilhosa demonstra\u00e7\u00e3o\u201d.<\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Verificar o relato de Vinciguerra foi, sem d\u00favida, um desafio. Embora ela tenha fornecido os nomes de tr\u00eas pessoas que a conheciam e que podiam atestar sua integridade, nenhuma delas fora testemunha ocular da maioria dos fatos que ela contou. Apenas Maria Band a conhecera em Viena durante o per\u00edodo tumultuado referente ao testemunho.<\/p>\n

Vinciguerra permanecera em Londres at\u00e9 1950, quando viajou para S\u00e3o Francisco para fazer o curso de enfermagem da Ci\u00eancia Crist\u00e3 na Associa\u00e7\u00e3o Benevolente da Ci\u00eancia Crist\u00e3 na costa do Pac\u00edfico. Ficou l\u00e1 11 meses, mas n\u00e3o concluiu o curso.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span> Ela permaneceu nos Estados Unidos e tornou-se cidad\u00e3 americana em 1957.<\/p>\n

Em 1953, Vinciguerra participou da Assembleia Anual em Boston. Enquanto estava na cidade, ela deu testemunho das experi\u00eancias vividas na guerra, em uma Reuni\u00e3o de Testemunhos de quarta-feira \u00e0 noite nA Igreja M\u00e3e. DeWitt John, na \u00e9poca chefe da Divis\u00e3o de R\u00e1dio e Not\u00edcias do Comit\u00ea de Publica\u00e7\u00e3o, conversou com ela sobre gravar seu relato, provavelmente para usar no programa de r\u00e1dio da igreja, o qual em breve seria lan\u00e7ado: How Christian Science Heals<\/em> [Como ocorre a cura na Ci\u00eancia Crist\u00e3]. Clayton Bion Craig, membro da Diretoria da Ci\u00eancia Crist\u00e3, tamb\u00e9m falou com ela sobre seu testemunho e achou que foi \u201cmuito maravilhoso\u201d.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Mas se passaram dez anos mais, at\u00e9 Vinciguerra enviar o \u00e1udio gravado, em 1963, o qual se tornou a base do relato em Um s\u00e9culo de cura<\/em>. Ela escreveu, na carta enviada com a grava\u00e7\u00e3o, que em 1953, quando solicitada a registrar suas experi\u00eancias: \u201cEu iria sair de Boston na manh\u00e3 seguinte e n\u00e3o me sentia realmente pronta para falar sobre isso em p\u00fablico \u2014 agora estou pronta\u201d.<\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

O testemunho de Adrienne Vinciguerra permaneceu em Um s\u00e9culo de cura pela Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em> e o livro foi publicado. Ainda est\u00e1 dispon\u00edvel em muitas Salas de Leitura da Ci\u00eancia Crist\u00e3. Muitas perguntas permanecem sobre esse intrigante relato e seu contexto hist\u00f3rico. A Biblioteca os manter\u00e1 informados, se tivermos mais informa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\n

Leia a transcri\u00e7\u00e3o (em ingl\u00eas) do relato de 1963 de Adrienne Vinciguerra gravado em fita, o qual serviu de base para seu testemunho em <\/em>Um s\u00e9culo de cura pela Ci\u00eancia Crist\u00e3, aqui (PDF)<\/a>.<\/em><\/p>\n

Leia as anota\u00e7\u00f5es (em ingl\u00eas) de B. Crandell Epps a respeito de sua conversa telef\u00f4nica com Vinciguerra em 1965 aqui (PDF)<\/a>.<\/em><\/p>\n

\n

Esse blog tamb\u00e9m pode ser lido neste\u00a0site\u00a0em\u00a0alem\u00e3o<\/a>,\u00a0espanhol<\/a>,\u00a0franc\u00eas<\/a>\u00a0e\u00a0ingl\u00eas<\/a>.<\/em><\/p>\n

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