{"id":53162,"date":"2022-11-09T16:58:51","date_gmt":"2022-11-09T21:58:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=53162"},"modified":"2022-11-17T11:10:24","modified_gmt":"2022-11-17T16:10:24","slug":"dos-arquivos-de-papeis-cartas-recebidas-da-fronteira-do-oeste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/pt-br\/research\/dos-arquivos-de-papeis-cartas-recebidas-da-fronteira-do-oeste\/","title":{"rendered":"Dos arquivos de pap\u00e9is: Cartas recebidas da fronteira do Oeste"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_post_title author=”off” date_format=”j %92d%92e F %92d%92e Y” categories=”off” comments=”off” featured_image=”off” _builder_version=”4.16″ z_index_tablet=”500″ title_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” title_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” title_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” meta_text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” meta_text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” text_shadow_horizontal_length_tablet=”0px” text_shadow_vertical_length_tablet=”0px” text_shadow_blur_strength_tablet=”1px” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_image src=”https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Letters-from-the-Western-Frontier.png” alt=”Top left: ” title_text=”Letters from the Western Frontier” align_tablet=”center” align_phone=”” align_last_edited=”on|desktop” admin_label=”Image” _builder_version=”4.18.0″ hover_enabled=”0″ z_index_tablet=”500″ box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.18.0″ hover_enabled=”0″ z_index_tablet=”500″ box_shadow_horizontal_tablet=”0px” box_shadow_vertical_tablet=”0px” box_shadow_blur_tablet=”40px” box_shadow_spread_tablet=”0px” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

Foto: Leste e Oeste apertando as m\u00e3os na coloca\u00e7\u00e3o do \u00faltimo trilho da Ferrovia Union Pacific, 10 de maio de 1869, de Andrew J. Russell. Cortesia da Beinecke Rare Book & Manuscript Library. Carta: Edward P. Adams para Calvin A. Frye, 11 de janeiro de 1886, 938.91.006. Tabela: Lista de titulares de cargos na Ferrovia Central Pacific, esta\u00e7\u00f5es, agentes, tabela indicando dist\u00e2ncias, etc., 1884, p\u00e1gina 55. Cortesia da California State Railroad Museum Library.<\/p>\n

\n\n\nEm meados da d\u00e9cada de 1880, houve um r\u00e1pido crescimento no n\u00famero de alunos que fizeram o curso da Ci\u00eancia Crist\u00e3 com Mary Baker Eddy \u2014 assim como de alunos dos alunos dela. Muitas pessoas t\u00eam conhecimento dos vigorosos trabalhadores aos quais \u00e9 atribu\u00eddo o crescimento do movimento da Ci\u00eancia Crist\u00e3, durante aquele per\u00edodo, gra\u00e7as aos relatos de sua bem-sucedida pr\u00e1tica de cura e de ensino, em centros urbanos localizados longe de Boston, tais como Nova York, Milwaukee, Chicago, Omaha e Denver.<\/p>\n

Todavia, outro fator importante pelo qual a Ci\u00eancia Crist\u00e3 se espalhou foi o de pessoas relatarem de maneira simples e sincera suas experi\u00eancias de cura, em pequenas comunidades rurais distantes dos centros urbanos. Est\u00e1 ficando cada vez mais evidente, para a equipe que cuida dos Pap\u00e9is de Mary Baker Eddy, que esses protagonistas n\u00e3o s\u00e3o conhecidos, pelo menos em parte, porque n\u00e3o estabeleceram uma base ampla para sua pr\u00e1tica de ensino e cura. Muitos enviaram a Boston apenas um punhado de cartas \u2014 talvez apenas uma. A vida humilde dessas pessoas moldou o movimento para o Oeste nos Estados Unidos e foi moldada por ele. A essas pessoas tamb\u00e9m pode ser atribu\u00edda a r\u00e1pida dissemina\u00e7\u00e3o da Ci\u00eancia Crist\u00e3, da Nova Inglaterra para a costa oeste.<\/p>\n

Um desses exemplos veio recentemente \u00e0 tona em nosso cont\u00ednuo trabalho de transcrever e comentar a correspond\u00eancia da Sra. Eddy: Edward P. Adams (1842\u20131920), que estudou a Ci\u00eancia Crist\u00e3 com a Sra. Eddy. Nascido em Gilead, Maine, ele come\u00e7ou a trabalhar aos 16 anos, aproximadamente, para a Grand Trunk Railway and Montreal Telegraph Company, em Gorham, New Hampshire. Permaneceu ali at\u00e9 dezembro de 1873, quando a Ferrovia Central Pacific o designou para o cargo de chefe da esta\u00e7\u00e3o em Corinne, Utah.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Adams fez o Curso Prim\u00e1rio com a Sra. Eddy em novembro de 1885. Uma carta que escreveu a ela em 27 de outubro de 1885<\/a> d\u00e1 ind\u00edcios de que ele tenha conhecido a Ci\u00eancia Crist\u00e3 por meio de Sarah H. Crosse, tamb\u00e9m de New Hampshire<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Ele se tornou membro da Associa\u00e7\u00e3o de Cientistas Crist\u00e3os em dezembro de 1885, antes de retornar ao seu posto em Corinne.<\/p>\n

Em 11 de janeiro de 1886, ele escreveu uma carta para Calvin Frye<\/a>, encomendando um exemplar da rec\u00e9m-revisada 16a<\/sup>\u00a0edi\u00e7\u00e3o de Ci\u00eancia e Sa\u00fade,<\/em> e observou:<\/p>\n

\n

Cheguei aqui, \u00e0 minha casa no Oeste, na noite de Natal, minha viagem foi agrad\u00e1vel. Tenho me sentido muito sozinho aqui, desde que regressei, pois estou longe daqueles que simpatizam com a verdade, mas constato que o senso pessoal foi deixado de lado e substitu\u00eddo pela luz espiritual que \u00e9 a minha grande b\u00ean\u00e7\u00e3o … por favor transmita meu amor \u00e0 querida Sra. Eddy, de quem sempre me lembro com muita gratid\u00e3o por essa vida nova que ela abriu para mim<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 primeira vista, essa carta talvez pare\u00e7a banal. Mas, na verdade, abre a vista para um momento e um lugar fascinante, na hist\u00f3ria dos Estados Unidos. E demonstra a oportunidade sem igual que Adams teve de compartilhar a dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 Ci\u00eancia Crist\u00e3 em sua pr\u00f3spera, ainda que um pouco desordenada, cidade do Oeste. Como chefe da esta\u00e7\u00e3o, ele tinha um cargo proeminente na ferrovia \u2014 o mais central e importante empreendimento em uma localidade pouco convencional, conforme revelaram pesquisas subsequentes.<\/p>\n

Corinne, Utah, foi fundada em mar\u00e7o de 1869. Fica a cerca de 40 quil\u00f4metros de dist\u00e2ncia do local onde, em 10 de maio de 1869, foi colocado o \u00faltimo dormente nos trilhos da ferrovia em Promontory Summit, conectando a Ferrovia Central Pacific com a Ferrovia Union Pacific, completando assim o elo final na ferrovia transcontinental. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos \u00daltimos Dias (m\u00f3rmons) estava se expandindo em Utah, e alguns de seus l\u00edderes haviam expressado preocupa\u00e7\u00e3o quanto aos efeitos que a ferrovia poderia causar nos membros, por abrir a regi\u00e3o para o resto do pa\u00eds. \u00c0s vezes, neg\u00f3cios que n\u00e3o pertenciam a m\u00f3rmons eram boicotados.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Como resultado, um grupo de comerciantes e oficiais reformados do ex\u00e9rcito, que n\u00e3o eram m\u00f3rmons, fundaram Corinne. Eles tinham a expectativa de poder buscar oportunidades de neg\u00f3cios e outras atividades relacionadas \u00e0, e ocasionadas pela nova ferrovia. Em uma hist\u00f3ria sobre Corinne, a escritora Catherine Armstrong relata que a cidade surgiu praticamente da noite para o dia:<\/p>\n

\n

Mais de 500 edif\u00edcios e tendas de lona abrigavam mais de 1.000 moradores. A cidade ferrovi\u00e1ria tinha 28 saloons<\/em>, 16 lojas de bebidas, alguns sal\u00f5es de dan\u00e7a e um xerife dur\u00e3o e pragm\u00e1tico para manter todos sob controle. Corinne logo ficou conhecida como a \u2018capital gentia de Utah\u2019, na qual mineradores, empregados da ferrovia, transportadores e cargueiros podiam buscar divers\u00e3o e com\u00e9rcio.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Al\u00e9m de ter-se estabelecido rapidamente como o principal centro de cargas da regi\u00e3o, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1870 Corinne j\u00e1 tinha um amplo hotel, um teatro da \u00f3pera, um jornal, armaz\u00e9ns, f\u00e1bricas, moinhos e igrejas representando pelo menos sete denomina\u00e7\u00f5es diferentes. Seus fundadores at\u00e9 imaginaram que ela poderia, por fim, se tornar a capital de Utah, que na \u00e9poca ainda era um territ\u00f3rio dos EUA.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Foi nesse din\u00e2mico contexto que Adams leu seu novo exemplar de Ci\u00eancia e Sa\u00fade<\/em> e ponderou sobre quais perspectivas ele tinha de dar a conhecer sua \u201cnova vida\u201d na Ci\u00eancia Crist\u00e3. Ele foi um dos v\u00e1rios alunos para quem a Sra. Eddy enviou uma carta, em maio de 1886<\/a>. \u201cVejo a grande necessidade dos Cientistas Crist\u00e3os estabelecerem escolas p\u00fablicas em todas as nossas principais cidades\u201d, pedindo-lhes que \u201cabrissem de imediato um instituto p\u00fablico em alguma cidade importante\u201d.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Embora Adams n\u00e3o tenha aberto um instituto, ele enviou esta resposta \u00e0 Sra. Eddy em 4 de julho de 1886<\/a>:<\/p>\n

\n

seus ensinamentos me livraram de muito sofrimento. Eu teria sido um inv\u00e1lido neste momento, mas devido \u00e0 verdade que a senhora ensina e que aprendi durante o curso, o fardo de anos de sofrimento foi removido, e um vislumbre da vida perfeita aparece.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

N\u00e3o consigo entender como pode haver alguma d\u00favida de que a recompensa vem a cada esfor\u00e7o feito em prol da verdade divina. \u00c9 meu maior desejo deixar qualquer outra ocupa\u00e7\u00e3o e come\u00e7ar a trabalhar ativamente pela Causa de meu Mestre. O campo do sofrimento e do erro \u00e9 amplo e n\u00e3o h\u00e1 trabalhadores aqui. Penso que um bom trabalho poderia ser feito em Utah com empenho fervoroso. A influ\u00eancia m\u00f3rmon, que \u00e9 grande, seria a principal oposi\u00e7\u00e3o. Espero que a senhora possa ter a satisfa\u00e7\u00e3o de ver a semente de seu trabalho plantada por todo o pa\u00eds<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Levando em conta esse sentimento, \u00e9 dif\u00edcil imaginar que Adams n\u00e3o tenha falado com tantas outras pessoas quanto poss\u00edvel sobre a cura espiritual que tivera e sobre seu \u201cvislumbre da vida perfeita\u201d, fazendo sua parte para semear as sementes da Ci\u00eancia Crist\u00e3 \u201cpor todo o pa\u00eds\u201d. Embora n\u00e3o tenhamos nenhum registro da correspond\u00eancia entre Adams e a Sra. Eddy depois de 1888, sabemos que ele se manteve dedicado \u00e0 Ci\u00eancia Crist\u00e3 e se filiou \u00c0 Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em 1896.<\/p>\n

No final da d\u00e9cada de 1870, foi constru\u00edda a Ferrovia Utah-Northern, conectando Ogden, Utah, com a linha ferrovi\u00e1ria de Idaho. Isso fez com que Corinne deixasse de ser o principal ponto de abastecimento. Posteriormente, muitos dos neg\u00f3cios da cidade se mudaram para Ogden. Em 1904, foi constru\u00edda outra linha ferrovi\u00e1ria que prejudicou ainda mais o acesso da cidade \u00e0s principais vias e causou o colapso do restante dos neg\u00f3cios, da ind\u00fastria e da popula\u00e7\u00e3o.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> Corinne vivenciou o mesmo ciclo de expans\u00e3o e retra\u00e7\u00e3o, que caracterizou muitas cidades do Oeste, durante esse per\u00edodo da hist\u00f3ria dos Estados Unidos. De uma cidade que um dia aspirara a ser a capital de Utah, Corinne se transformou na tranquila comunidade agr\u00edcola que \u00e9 hoje. Talvez por essa raz\u00e3o, Adams tamb\u00e9m tenha se mudado de l\u00e1. Embora n\u00e3o conhe\u00e7amos os detalhes, ele acabou indo para Alameda, Calif\u00f3rnia, onde faleceu em 1920.<\/p>\n

De 1842 a 1920, do estado de Maine ao da Calif\u00f3rnia, a vida de Adams coincidiu com a maior e mais din\u00e2mica expans\u00e3o para o Oeste na hist\u00f3ria dos Estados Unidos. Ligado de modo significativo a um dos principais catalisadores, a ferrovia transcontinental, ele foi acima de tudo um estudante fiel da Ci\u00eancia Crist\u00e3 que tocou a vida de muitas outras pessoas, em sua cont\u00ednua jornada para o Oeste. Sua breve correspond\u00eancia exemplifica as contribui\u00e7\u00f5es menos conhecidas \u2014 ainda que monumentais como um todo \u2014 de pessoas distantes, cuja vida foi transformada pela Ci\u00eancia Crist\u00e3, e que se mantiveram dedicadas a espalhar sua influ\u00eancia onde quer que as circunst\u00e2ncias as levassem.<\/p>\n

A cole\u00e7\u00e3o dos Pap\u00e9is de Mary Baker Eddy cont\u00e9m muitas cartas dos pioneiros do Oeste. Cada carta destaca um aspecto singular de como o crescimento da Ci\u00eancia Crist\u00e3, no final do s\u00e9culo XIX, aconteceu de maneira entrela\u00e7ada com o crescimento dos Estados Unidos \u2014 e revela a contribui\u00e7\u00e3o de quem escreveu.<\/p>\n

\n

Esse blog tamb\u00e9m pode ser lido neste\u00a0site\u00a0em\u00a0alem\u00e3o<\/a>,\u00a0espanhol<\/a>,\u00a0franc\u00eas<\/a>\u00a0e\u00a0ingl\u00eas<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Leia este exemplo de como o crescimento da Ci\u00eancia Crist\u00e3 acompanhou a expans\u00e3o para o Oeste de parte da popula\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos.<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":51211,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_oasis_is_in_workflow":0,"_oasis_original":0,"_oasis_task_priority":"2normal","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","inline_featured_image":false,"episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[232],"tags":[],"class_list":["post-53162","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dos-arquivos-de-papeis"],"yoast_head":"\nDos arquivos de pap\u00e9is: Cartas recebidas da fronteira do Oeste - 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