{"id":58163,"date":"2023-08-07T16:29:11","date_gmt":"2023-08-07T20:29:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/?p=58163"},"modified":"2023-08-14T10:01:16","modified_gmt":"2023-08-14T14:01:16","slug":"mulheres-que-fizeram-historia-bette-graham","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marybakereddylibrary.org\/pt-br\/research\/mulheres-que-fizeram-historia-bette-graham\/","title":{"rendered":"Mulheres que fizeram hist\u00f3ria: Bette Graham"},"content":{"rendered":"

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Imagem de \u201c<\/b>The secretary who turned Liquid Paper into a multimillion-dollar business<\/b><\/a>\u201d [<\/b>A secret\u00e1ria que fez do Liquid Paper um neg\u00f3cio multimilion\u00e1rio]. Cortesia de The Hustle<\/em>.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.21.0″ hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

Antes do advento dos computadores, os funcion\u00e1rios de escrit\u00f3rio usavam m\u00e1quinas de escrever para criar documentos. E, ao contr\u00e1rio de hoje, corrigir um erro era muito mais dif\u00edcil do que simplesmente clicar no bot\u00e3o de retrocesso ou no de deletar, como fazemos no computador. Ent\u00e3o, quando Bette Nesmith Graham (1924\u20131980), m\u00e3e divorciada enfrentando dificuldades financeiras, criou na cozinha de sua casa uma solu\u00e7\u00e3o inovadora \u2014 que veio a ser conhecida como Liquid Paper \u2014 ela gerou uma ind\u00fastria que melhorou significativamente o trabalho no escrit\u00f3rio. Essa inven\u00e7\u00e3o a tornou uma empres\u00e1ria muito bem-sucedida.<\/p>\n

\n\n\nMas a hist\u00f3ria mais duradoura reside no fato de que essa inova\u00e7\u00e3o n\u00e3o parou na cria\u00e7\u00e3o de um produto de escrit\u00f3rio. Graham era progressista e defendeu a igualdade de g\u00eanero. Inspirada em grande parte por sua religi\u00e3o, a Ci\u00eancia Crist\u00e3, Graham desenvolveu um modelo de neg\u00f3cios que valorizava a justi\u00e7a no local de trabalho e apoiava o bem-estar dos funcion\u00e1rios. De acordo com seu filho, \u201cEla atribuiu todo o sucesso de seus neg\u00f3cios e seu grande \u00eaxito ao estudo e pr\u00e1tica da Ci\u00eancia Crist\u00e3\u2026\u201d<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Ao nascer, ela recebeu o nome Elizabeth Clair McMurray, filha de Jessie McMurray e Christine Duval, que a criaram na cidade de San Antonio, no Texas.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Sua m\u00e3e lhe transmitiu habilidades e conhecimentos art\u00edsticos que a influenciariam pelo resto da vida.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> Por mais que ela desejasse uma carreira no campo das artes, essa op\u00e7\u00e3o n\u00e3o a sustentaria financeiramente. Ela abandonou o ensino m\u00e9dio no final da adolesc\u00eancia e se casou com Warren Nesmith. Eles tiveram um \u00fanico filho, Michael (1942\u20132021). Depois que Warren voltou do servi\u00e7o militar na Segunda Guerra Mundial, o casal se divorciou em 1946.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Como m\u00e3e divorciada, Graham trabalhou incansavelmente para sustentar Michael e a si mesma. Em 1951, empregou-se como datil\u00f3grafa no Texas Bank & Trust, e foi l\u00e1 que seu produto e neg\u00f3cios come\u00e7aram a florescer de modo inesperado.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Mesmo trabalhando como secret\u00e1ria, Graham nunca abandonou sua atividade art\u00edstica. Ela tamb\u00e9m sabia, por experi\u00eancia pr\u00f3pria, que apagar erros era um tormento para todos os datil\u00f3grafos.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> Com base em seus dias de artista e no conhecimento que tinha de produtos como tintas e solventes, ela se lembrou de que os pintores muitas vezes fazem corre\u00e7\u00f5es simplesmente pintando por cima de erros cometidos. E percebeu que o mesmo conceito poderia ser aplicado no escrit\u00f3rio.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Concluindo que seu corretivo caseiro realmente funcionava, ela o deu a seus colegas. Esse \u00eaxito no escrit\u00f3rio, em conjunto com o apoio de uma variedade de especialistas do setor, marcou o in\u00edcio do \u00e1rduo processo de desenvolvimento de uma f\u00f3rmula verdadeiramente comercializ\u00e1vel, que permitiria aos datil\u00f3grafos apagar de maneira uniforme seus erros no papel, deixando o m\u00ednimo de res\u00edduos.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> Nos anos seguintes, ela aperfei\u00e7oou seu produto, que inicialmente chamou de \u201cMistake Out\u201d [Fora erros]. Durante esse per\u00edodo, ela n\u00e3o conseguiu pagar a taxa para patentear seu invento.<\/p>\n

De acordo com um esbo\u00e7o biogr\u00e1fico da Gihon Foundation [Funda\u00e7\u00e3o Giom], Graham foi uma verdadeira empreendedora:<\/p>\n

\n

Pesquisas diligentes foram feitas para melhorar seu produto. Na biblioteca p\u00fablica, ela localizou uma f\u00f3rmula para tinta [t\u00eampera], e um professor de qu\u00edmica da Saint Mark’s School [Escola de S\u00e3o Marcos] a ajudou em seus experimentos. Um funcion\u00e1rio de uma empresa de tintas mostrou a ela como moer e misturar corantes. Michael Nesmith, seu filho, e os amigos dele engarrafavam e vendiam o produto para revendedores de materiais de escrit\u00f3rio, revendedores esses selecionados aleatoriamente na lista telef\u00f4nica. Reportagens sobre o Liquid Paper publicadas em revistas comerciais geraram pedidos de todo o pa\u00eds, e o primeiro grande pedido, de 300 garrafas em tr\u00eas cores, veio da General Electric. Foi quando Bette decidiu trabalhar apenas meio per\u00edodo como secret\u00e1ria e passar mais tempo em seu laborat\u00f3rio na cozinha. Em 1960, seu neg\u00f3cio era um pouco deficit\u00e1rio, mas ela persistiu. Ap\u00f3s casar-se com Robert M. Graham em 1962, ambos pegaram a estrada para comercializar pessoalmente o Liquid Paper, viajando pelo sul e oeste dos Estados Unidos. Esse foi o momento decisivo. A empresa Liquid Paper foi fundada.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

A certa altura, o banco demitiu Bette Graham por ter assinado um documento com o nome de seu neg\u00f3cio pessoal. Mas isso provou ser uma b\u00ean\u00e7\u00e3o, porque foi o impulso para que o fluido fosse finalmente patenteado sob seu novo nome, em 1968.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Graham mudou suas opera\u00e7\u00f5es para Dallas, no final dos anos 1960.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> O \u00eaxito n\u00e3o veio sem desafios; ela frequentemente sentia que n\u00e3o recebia o devido respeito, pelo fato de ser mulher. Michael Nesmith lembrou-se de uma vez em que ela expressou al\u00edvio, ao saber que ele apoiava totalmente a libera\u00e7\u00e3o das mulheres \u2014 um movimento que na \u00e9poca estava em voga, mas era controverso:<\/p>\n

\n

Nunca me havia ocorrido, at\u00e9 ver sua rea\u00e7\u00e3o, que ela pensava que eu poderia considerar as mulheres como inferiores. Com uma m\u00e3e como ela, a misoginia n\u00e3o poderia estar mais distante de meu pensamento. Ela diariamente demonstrava coragem, firmeza, sabedoria e for\u00e7a, qualidades que eu admirava e tamb\u00e9m procurava imitar. Ela me ensinou como ser um homem forte. Da mesma forma, ela me mostrou o valor do lado feminino da minha pr\u00f3pria natureza.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Assim, Graham continuou lutando por respeito \u2014 mesmo com as pessoas mais pr\u00f3ximas a ela. Quando seu segundo marido tentou afast\u00e1-la da empresa, ap\u00f3s o div\u00f3rcio, ela lutou pelo controle e o manteve, com uma participa\u00e7\u00e3o de 49%. Tr\u00eas anos depois, relutantemente, ela vendeu sua parte, e garantiu um acordo que pagava royalty para cada garrafa do produto vendida nos 20 anos seguintes.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\"Bette<\/a><\/p>\n

Bette Graham e colegas, 13 de janeiro de 1978. \u00a9 2023 The Dallas Morning News, Inc.<\/b><\/p>\n

Os talentos art\u00edsticos e a persist\u00eancia de Graham haviam transformado uma ideia ef\u00eamera em um verdadeiro produto. Mas, conforme suas pr\u00f3prias palavras, foi a Ci\u00eancia Crist\u00e3 que lhe forneceu a orienta\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria:<\/p>\n

\n

Foi o resultado de resolver um problema de car\u00eancia cr\u00f4nica de maneira espiritual \u2014 mediante meios radicais, espirituais. Tive muita dificuldade em fazer os outros entenderem que o sucesso da empresa n\u00e3o se devia a uma habilidade incomum de minha parte, mas ao efeito direto de reconhecer claramente que o Esp\u00edrito [Deus] \u00e9 subst\u00e2ncia \u2014 e que todos podem reconhecer isso.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

O primeiro contato de Graham com a Ci\u00eancia Crist\u00e3 ocorreu quando ela estava em coma, resultante de uma intoxica\u00e7\u00e3o ur\u00eamica, em meados da d\u00e9cada de 1940. Warren Nesmith, seu marido, era Cientista Crist\u00e3o e havia chamado sua tia, praticista da Ci\u00eancia Crist\u00e3. As ora\u00e7\u00f5es dessa tia por Graham resultaram em cura imediata, e ela abra\u00e7ou a religi\u00e3o.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span> Em 1953, ela fez o Curso Prim\u00e1rio da Ci\u00eancia Crist\u00e3. Mais tarde, ela mesma se tornou praticista da Ci\u00eancia Crist\u00e3 anunciada no The Christian Science Journal<\/i>,<\/em> de dezembro de 1968 at\u00e9 seu falecimento, em 1980.<\/p>\n

\u00c0 medida que sua confian\u00e7a na Ci\u00eancia Crist\u00e3 crescia, tamb\u00e9m aumentava seu \u00eaxito.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span> A pr\u00e1tica da Ci\u00eancia Crist\u00e3 passou a permear sua vida pessoal. Michael certa vez observou: \u201cO senso espiritual que minha m\u00e3e e, ao seu redor, sua irm\u00e3, suas tias e sua fam\u00edlia tinham \u00e9 a coisa not\u00e1vel que carrego comigo\u2026\u201d<\/span>17<\/sup><\/a><\/span> Sua obra autobiogr\u00e1fica, Infinite Tuesday <\/i>[Ter\u00e7a-feira infinita],<\/em> discorre longamente sobre o papel central que a religi\u00e3o de Graham desempenhou em sua vida, bem como descreve a pr\u00f3pria e significativa conex\u00e3o que ele mesmo tinha com a religi\u00e3o:<\/p>\n

\n

Ao longo da vida de Bette, fui t\u00e3o pr\u00f3ximo dela quanto podemos imaginar que uma jovem m\u00e3e divorciada possa ser de seu filho. Mesmo depois que sa\u00ed de casa, aos dezoito anos, convers\u00e1vamos quase todos os dias, v\u00e1rias vezes ao dia. Toda vez que nos fal\u00e1vamos, pass\u00e1vamos parte desse tempo conversando sobre metaf\u00edsica e a Ci\u00eancia Crist\u00e3.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Isso revela aspectos importantes de como ela administrava sua empresa. De secret\u00e1rias a membros da diretoria, todos os funcion\u00e1rios eram convidados a contribuir com ideias, nas reuni\u00f5es. Na \u00e9poca, Graham implementou benef\u00edcios sem precedentes para os trabalhadores, inclusive acesso a uma cooperativa de cr\u00e9dito para funcion\u00e1rios, um programa de aposentadoria, creche no local e ajuda financeira para educa\u00e7\u00e3o continuada.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Em uma entrevista que deu em 1978 para o Journal<\/i>,<\/em> ela contou como veio a conceber esses benef\u00edcios e a atmosfera de igualdade dentro de sua empresa:<\/p>\n

\n

Desde o in\u00edcio da empresa, existe um plano de longo prazo para elevar a maneira como praticamos os neg\u00f3cios \u2014 ver os neg\u00f3cios como algo mais do que as fun\u00e7\u00f5es habituais de fabrica\u00e7\u00e3o e entrega do produto ao consumidor. Trabalhei para fundamentar os neg\u00f3cios no valor espiritual do homem. O pensamento do funcion\u00e1rio tem sido o bem mais valioso, e n\u00e3o os pr\u00e9dios e d\u00f3lares. Esse conceito aben\u00e7oa a empresa e atrai funcion\u00e1rios muito talentosos, mas exige que eles sejam tratados de maneira diferente do habitual. Significa at\u00e9 mesmo, por exemplo, que os membros da diretoria n\u00e3o sejam escolhidos apenas pela perspic\u00e1cia nos neg\u00f3cios.<\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Essa perspectiva tamb\u00e9m se estendeu para fora da empresa. Graham usou seus recursos com prop\u00f3sitos filantr\u00f3picos, estabelecendo a Gihon Foundation<\/a>, para ajudar mulheres nas artes, e a Bette Clair McMurray Foundation<\/a>, para ajudar mulheres desfavorecidas.<\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Como explicou em sua entrevista no Journal<\/i>,<\/em> Graham reconheceu o \u201cvalor espiritual do homem\u201d \u2014 significando cada indiv\u00edduo, independentemente de sua posi\u00e7\u00e3o na vida.<\/span>22<\/sup><\/a><\/span> Tamb\u00e9m reconheceu que foram as pessoas que tornaram sua empresa bem-sucedida. Mediante o modo como tratou e valorizou seus funcion\u00e1rios, ela demonstrou a convic\u00e7\u00e3o de que a prosperidade s\u00f3lida vem de respeitar as pessoas e ter f\u00e9 em que expressam a Deus, e n\u00e3o vem de objetivos materiais e lucro.<\/p>\n

Pode ser que o produto de Bette Graham e outros semelhantes agora sejam considerados obsoletos, devido ao bot\u00e3o de deletar, t\u00e3o f\u00e1cil de usar em computadores. Mas suas qualidades de tenacidade, pensamento inovador, \u00e9tica nos neg\u00f3cios e f\u00e9 ainda s\u00e3o muito relevantes no mundo de hoje.<\/p>\n

Para saber mais sobre Bette Graham<\/em>, ou\u00e7a em ingl\u00eas o epis\u00f3dio do <\/em><\/em>podcast Seekers and Scholars [Pesquisadores e estudiosos], intitulado <\/em>\u201cBette Graham, Liquid Paper, and the spiritual force of an original idea<\/a><\/em>\u201d [Bette Graham, Liquid Paper e a for\u00e7a espiritual de uma ideia original].<\/em><\/p>\n

\n

Esse artigo tamb\u00e9m pode ser lido neste site em alem\u00e3o<\/a>,\u00a0espanhol<\/a>,\u00a0franc\u00eas<\/a>\u00a0e\u00a0ingl\u00eas<\/a>.<\/em><\/p>\n

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